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2003年7月 阴山学刊 July.2003
苎!!查堑!塑 !!堕!坚垒竖垒曼垒里垦坚!曼!旦旦垦型垒三= !!!:!!型!:!
试论京剧与中国传统文化的密切联系
高瑞芬
(包头师范学院历史系,内蒙古包头014030)
摘要:京剧是根植于中国文化的土壤而发展起来的,它与我们的传统文化存在着深层的一致性。京剧
表演艺术家总是在继承传统文化的同时又对其有不同程度的发展。在新时期,京剧与传统文化都面临挑战,
需要变革与突破。
美麓词:京剧;传统文化;美术;文学;艺术;价值观念
中田分类号:G129文献标识码:A文章编号:1004—1869(2003)04—0075—04
京剧自清成丰年间产生后,曾在清朝中后期及新中国建国初期受到社会各界的广泛关注,有过一段繁荣、辉煌的时期。
改革开放以来,随着西方现代文明的不断传人,京剧的地位一落千丈,人们甚至怀疑在这样~个开放多变的新时代,还有没有
必要再关注这一古老的艺术形式。事实上,京剧并不是一门孤立、陈旧的艺术,它与中国的传统文化有着难以割舍的血肉联
系。理解京剧的深层内涵,审视它与传统文化的密切关系,有利于认识中华民族优秀文化传统,有利于在全面建设社会主义
现代化的进程中,继承、弘扬我们优秀的民族文化。
京剧是程长庚、余三胜在原有“京调”基础上,对19世纪中期流行于北京地区的“昆曲”、“徽戏”、。汉戏”、“秦腔”、“弋阳腔”
等地方戏曲进行了合理的取舍与综台形成的一个新剧种。它虽然是在咸丰年问出现的,但其根脉却可以一直追溯到中国古
代。它始终以中国的传统文化为土壤孕育、成长且最终趋于完善,并在此过程中广泛吸纳了传统文化的精华而最终成为其杰
出代表,而在京剧与传统文化之间也确立了一种血脉相连的亲缘关系。
一、京剧起源与中国文化
京剧是戏曲大家庭的一员,它是在戏曲发展到了一定阶段,综合其发展的优秀成果才逐渐产生的。因此,有必要在中国
戏曲发展的基本脉络中认识京剧的起源同题。
远在上古时期,在民间流行的以驱鬼除疫为目的的“傩仪”和岁末庆祝丰收、酬谢神灵的“蜡祭”就已经包含了戏剧的成
分。到了春秋战国,戏曲萌芽,各诸侯国巫觋迎神送神时要演出歌舞.这些歌舞已经具有一些简单的情节。秦汉以后,民间的
各种技艺逐渐汇合,随着东汉时期佛教、道教的兴起,寺院、道观在各自的节日中都会组织各种庆祝活动,其中的技艺表演已
有了明显的综台性特征。隋唐以后,发达的叙事文学为戏曲的形成开拓了广阔的道路,当时流行的俳优小说与杂技、歌舞结
合起来,共同参予舞台表演。“寺院里讲唱‘变文’作为一个新品种,为中国戏曲展开了说说唱唱的基本格式,并且提供了可以
登台使用的脚本”。…(H州到了宋朝,城乡的演剧活动已经相当普遍,“民间艺人在歌舞与说唱的基础上,不断创造出戏曲新品
种,各地的民间小戏蓬勃发生”。…‘蹦”产生较大影响的有昆曲、梆子腔、乱弹腔、二簧腔、回田腔等,这些戏曲形式有的由农村
进人城市,在戏馆、茶楼演唱,有的到近代发展成为有全国影响的大剧种,如梆子、皮黄等。所以,在京剧形成之前,中国的戏曲
舞台就已经较为繁荣了,这就为京剧的产生提供了坚实的基础。
从中国戏曲发展的脉络可以看出,它与中国民众早期的巫觋信仰与神灵崇拜的古老观念密切相关,在傩仪文化的基础上
又吸收了中国古代文学成果。与中国民问歌舞、杂技、说唱等艺术形式相结合,最终成为一门综台的、多元的艺术样式。因此,
戏曲本身即具有丰富的文化层次,从很多方面体现着中国文化的特质与要求。京剧又是在各地方戏曲的基础上形成的,它吸
收了“昆曲”、“弋阳腔”、“秦腔”和其他一些地方小调的精华,所以,京剧本身就是各地方戏曲的集大成者。它在形成后的近两
个世纪的发展完善过程中仍然不断继承、吸收中国传统美术、音乐、文学等合理成分,传承着中华民族的主体价值观念与审美
收稿日期:2003—05—09
作者简介:高瑞芬(1979一),女,内蒙古鄂尔多斯人,包头师范学院历史系99扳学生。
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