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试论哈贝马斯社会交往行动理论的得与失 焦明甲 (长春大学 人文学院 ,吉林 长春 130032) 　　 〔关键词〕哈贝马斯 ;社会交往行动理论 ;马克思实践论 　　 〔摘 　要〕在批判近代主体主义理性实践观的过程中 ,哈贝马斯以“社会交往”、“对话”等 概念为核心 ,建构了关于社会历史发展本质的社会交往行动理论学说 ,在理性走向衰落的时 代重铸了理性的权威 。然而 ,这样一种理论却因为“纯粹理性”的理想 ,再次重蹈西方传统物 性逻辑的覆辙 ,沦落为形而上学理性说教 。 ( ) 　　 〔中图分类号〕B5165 　 〔文献标识码〕A 　 〔文章编号〕1001 - 6198 2007 04 - 0032 - 04 体理性进行解构 ,结果必然走向非理性与 一 无理性的判断 ,如福柯关于“人”的消失理 众所周知 ,20 世纪下半期 , 即第二次 论 。不同于精神走向迷惘 、拒斥理性 、徘徊 世界大战之后 ,在西方出现了一种理性恐 于本质边缘的后现代主义理论家 , 哈贝马 惧 。战争摧毁了人们美好的现实生活 ,也 斯依旧阔步前行于理性主义思想大路 ,而 摧毁了启蒙运动以来在人们心中逐渐筑起 且在他看来 ,“从以主体为中心的理性到交 的理性神话 。人们不再信仰理性 ,开始对 往理性范式的转变 ,也鼓励我们把现代人 ( ) 启蒙运动以来形成的主体理性 现代性 观 从一开始就具有的反话语再一次接受过 〔1 〕 念 、乃至从古希腊时期开始形成的理性中 来” , 并且唯有以主体间性关系范式取 心主义哲学传统产生怀疑或否定态度 ,这 代自我意识范式 , “解构”才会产生明显效 种情绪最集中地反映在德国的海德格尔与 果 。与德里达偏重回归现实生活最初的模 法国的萨特等人具有非理性倾向的存在主 糊意向 ,主张通过放弃意识伦理关系并在 义理论 , 以及以反对现代理性主义著称的 对传统意识伦理关系的彻底批判中争取实 后现代主义理论中。 现问题的解决不同 , 哈贝马斯对伦理生活 与后现代主义理论 目标一致 , 哈贝马 关系持理性重建态度 ,主张直接以具有不 斯的社会交往行动理论也反对传统主体理 确定性的道德 ———实践性质的“主体间性” 性思想的片面性 ,但是 ,哈贝马斯主张重铸 改造旧的意识哲学范式 ;与后现代主义”理 理性精神 ,改良社会文化 。在他看来 ,后现 论家惧怕意识形态 、背离理性假设 、回归日 代哲学坚持解构的思想路线 ,一味地对主 常生活世界的语言王国、解构纯粹理性话 〔收稿 日期〕2007 - 03 - 30 ( ) 〔作者简介〕焦明甲 1973 - ,男 ,吉林榆树人 ,吉林大学博士研究生 ,主要从事马克思主义哲学研 究 。 32 试论哈贝马斯社会交往行动理论的得与失 语的思想道路不同 , 哈贝马斯一方面坚持