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(五)物和论治法
所谓物和,一是不追求物欲,=是与万事万物都能协调和谐,三是利用万事万物为人体
魑康服务。
(六)天和论治法
所谓天和,即当天奋斗,其乐无穷。亦即与天体信息沟通。让天体日、月、星辰为人体
健康服务,随时随地采撷天地之灵气,汲取日月之光华。在每天工作、学习、战斗、生产、
休闲之余,或利用睡前,起床后的片刻时间,冥想天空日、月、星辰,冥想遥远虚无飘渺的
万事万物,使大瞄每天都有一个休闲空间。
(七)地和论治法
所谓地和,即与地奋斗,其乐无穷。乐即与大地万事万物信息沟通,与大地万事万物和
谐。根据人体五脏六腑、四肢百骸的需要,因人、因时、因地的需要。采撷地心深处之良好
信息。以平秘阴阳,逐步达到与天地合德,日月台明,阴阳台道,四时合序。鬼神合其吉凶
的境界。
(^)人和论治法
所谓人和,就是将天时、地利、人和融为一体。让世界上真的更真,善的更善,美的更
美,丑恶的竭尽全力转化,变不利为有利。尽力营造一个良好的信息。最好是常意想一个胎
儿置于太极难图里,做到自然而然,呼吸自然,导引术式自然,生命不息,相互依存,你离
不开我,我离不开你的无为丽治的优美意境。
(九)万和论治法
所谓万和,就是与天和、与地和、与人和、与大干世界万事万物和。万和论治导引运用
自如,将能和气生财,和气生智慧,和气使人丁兴旺,民富国强。和谐能使人与人息息相
通。民族与民族、国与国之间和睦相处,男女交媾和谐完美,则自由基油然而生。泥丸宫成
正比发达,内腓肽将取之不尽,用之不竭。人体免疫所能则得以加强。
四、小结
和谐可以使人心情开朗、胸怀豁达、精神振奋、充满信心。人体要完成和谐这一导引,
需要通过大脑才能完成这一完美的导引,这一导引过程必须经过复杂的神经反射活动。在进
行这种导引活动时,原有的紧张情绪和疲劳被转移,崩紧的神经慢慢松驰,大脑因此得到休
息。
和谐人生。洒脱自如。和谐大协奏让人类生活更加美好。健康长寿,抵抗早衰将指日实
现。
衰老的电浆理论
姜平
(苏州第52信箱215128)
中国电浆养生学是生物电浆科学的一个组成部分,是中国电浆医学的一个重要分支,电
浆医学是将现代科学理论统一融合古今东西压学理论的结果。众所周知,生命的物质基础是
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原生质,原生质是带有几乎相等的正负电荷的胶状电浆物质体系。大量事实证明,构成人体
的物质化学成分、原生质、蛋白质、酶、核酸、细胞、组织、器官等都是有一定pH值范围
的电浆物质,人体经络是各类波传输能量和信息的通道(相当于传输媒质、传输线、波导、
光纤、声纳等).其传输媒质就是电浆物质。当人体电浆发生微、中、宏观不稳定,其正负
电荷不平衡(阴阳失调),pH值偏离正常值,人就会导致疾病的产生。如癌症、艾滋病、冠
心病等。
中国古代著名的阴阳、五行、天人相应、气血津液、脏腑、经络、精气神等学说使中医
理论构成一完整“天地入”科学体系,数千年来。在医学上被应用于诊治疾病、预防疾病、
健体养生、益智延年.久经不衰。我们以阴对应正电荷。金对应固态、水对应液态、火对应
气态、木对应电浆态、土对应混合态,“气”对应场(主要电磁场,能量贮存于场中)。精包
括肾精(先天之精)、血、津液等电浆的有形物质,神对应电浆与场相互作用形态和功能等
外在表现(与信息密切联系),天人相应说相当于宇宙电浆全息律原理和生物(人体)电浆
全息律原理等.这样古今东西医学的全部内容高度统一融合。衰老电浆理论是电浆养生学重
要内容。
衰老研究是个复杂问题。考虑到字宙统一于物质(包括有形的实物和无形的场)。有气、
液、同、等离子体(电浆)四态。墓中电浆态物质占宇宙中总量的99.9%以上;场也公认
有弱作用、强作用、电磁、引力四态。温伯格等已完成了“弱电”统一理论,太统一场论完
成亦指日可待。故宇宙统一于正反电浆物质与电磁场的相互作用。作者以为人体衰老问题类
似核聚变装置的老化问题,它与每一个组成“元”有关.对于人体而言,细胞可视为生成
“元”,任何细胞都要经历它自身的新生、生长、分化、成熟、衰老和死亡,即每个细胞电浆
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