叠合的记忆《五猖会》中的『父亲』解读.pdfVIP

人民文学出版社版的《朝花夕拾》 去看五猖会的。以这样的身份而允许 读 解 』 亲 父 『 的 中 》 会 猖 五 《 ： 忆 记 的 合 叠 全家乘船前往东关观看五猖会，这是 的导读中写道：“《五猖会》记述儿 时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心 否应该视为父亲的开明呢？ 情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫 第二，那时我读过《鉴略》吗？ 兴而痛苦的感受。指出强制的封建教 《鉴略》是旧时学塾所用的一种 育对儿童天性的压制和摧残。”〔1〕的 初级历史读物。“我们覆盆桥周家虽 确，从文章的内容来看，“我”对五 然祖父已经犯罪入狱，但对我们的教 猖会的期盼增强了“我”背书时的痛 育，还是严格按照祖宗的规定进行。 苦，这种痛苦和其后对快乐的钝感， 我们覆盆桥周家三台门，都不读《三 倾诉着“我”所受的传统教育制度对 字经》《百家姓》《千字文》《神童 孩子天性的压制。但是，笔者在通读 诗》，而是读《鉴略》。” 〔4〕也就 全文后，仍然存在着两个疑问。 是说，周家子弟的启蒙读物就是《鉴 第一，父亲是否允许我去看五猖会？ 略》。 五猖会是什么？“要到东关看五 在《五猖会》一文中，“我”去 猖会去了。”“其一便是五猖庙了，院 分 迁 宿 院 学 育 教 苏 江 看五猖会之前，父亲是这样逼“我” 名目就奇特。据有考据癖的人说：这 读《鉴略》的： 就是五通神。” 〔2〕 “五通神”是旧 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 时南方乡村中供奉的凶神。毕旭玲的 这所谓“书”，是指我开蒙时候 《五通神小考》中称民间风俗中的五 所读的《鉴略》，因为我再没有第二 通神，或不当聚财，或勾引妇女，总校 学 范 师 等 高 迁 宿 本了。我们那里上学的岁数是多拣单 之并不是正常的福神。“至明清，五 数