在华丽的单纯中观照“伊甸园外”的现实——评话剧《太太学堂之伊甸园外》.pdfVIP

在华丽的单纯中观照“伊甸园外”的现实 ——评话剧《太太学堂之伊甸园外》 作为一部改编自17世纪法国著名作家莫里哀代表作的 道院去塑造成理想太太的方式也是荒谬的)；再比如随着生 话剧，《太太学堂之伊甸园外》(以下简称《太》剧)近 活的变化，复杂的人物关系的矛盾开始显现，父子矛盾、夫 日在四川省川剧院剧场公益上演，获得巨大成功。 妻矛盾、少女与成熟女性的矛盾相互交织，一场在夸张戏谑 作为小剧场话剧，该剧自2011年夏完成首稿后，历 中叫人眼含热泪的演出深深地打动了观众，五位主人公各自 经五次修改。90后编剧冉然在保持原作人文主义基调的 失败的爱情更令观众跟着创作者们一同对现实中的复杂人性 基础上，一方面继承了古典主义喜剧的创作传统，使戏 进行沉思。 谑在表现人物性格及缺点的同时引人深思，具有现实主 义色彩；另一方面又采用不久前才被介绍到国内的德国 理性重构，一个现实的终局 最新的戏剧工作方式——戏剧构作，对原作进行了全方 17世纪的戏剧要在当代获得艺术生命力，创新力度必不 位和多角度的解构，使莫里哀的《太太学堂》由一部 可少。因此，新剧根据创作者意图，在原作基础上大幅增 17世纪的古典主义喜剧，转变成一部极宫女性主义色彩 删，缩减出场人物，加大女性角色的分量。在对五个主要人 的实验话剧。 物的塑造中，男青年奥拉斯与女管家尧尔耶特的构建尤其成 功。虽然奥拉斯依旧英俊帅气，阳光迷人，具有十足的诱惑 拷问爱情，一个永恒的话题 力，但创作者却对他纨绔背后的勇敢起了质疑。与原作将他 在各式各样的文艺创作中，爱情是一个不可回避的 塑造成拯救者般的骑士相比，新剧中的奥拉斯就如一个毒苹 永恒话题。原作的核心基点在于通过维护女主人公阿涅 果，正是因为他厚颜无耻地抛弃了阿涅斯，阿涅斯的悲剧性 斯在追求个性自由的同时终于收获了美好爱情，以达到 才更加彻底。显而易见，对奥拉斯的解构与建构是理性而现 抨击封建道德的目的。新剧则将这种理性思考与当代现 实的。 实相结合，对时下日益加剧的女性商品化、爱情金钱化 至于尧尔耶特，她不再是那个乡下女人，不再是帮助阿 的价值观做出了辛辣批判。 涅斯偷情的勇敢女仆，她成为了严厉管教阿涅斯的老师。她 在拷问爱情的过程中，金钱、外貌、婚姻、道 曾经也是一个在类似的学堂里被这样训练的小姐，她甚至也 德……诸多因素跨越了时间海洋，依旧强悍而霸道地影 遇到了一个与男青年奥拉斯类似的男人，并与阿涅斯一样与 响着人们的价值观、人生观、世界观。作品将古典戏剧 这个具有诱惑力的男人偷情、私奔……创作者似乎在建构这 与现实挣扎相结合，透过五位主人公的悲剧命运，表达 样的人物：尧尔耶特是阿涅斯的前身，阿涅斯不听劝告执意 了现代人所面临的困境与彷徨。虽则是部带有女性主义 孤行则将难免悲剧结果。 色彩的现代喜剧，但该剧人文主义色彩浓厚，通过一个 事实上，虽然剧中不乏夸张与荒唐，但创作者的理性色 永恒的主题与五位主人公的表演，将目前我们集体共有 彩十分明显。他们并没有一味地偏袒女主角阿涅斯(虽则延 的癔病展现在眼前，发人深思。 续了原作对其的强烈同情)，反而却对其懦弱个性表示了极 度愤怒。创作者们放弃了用完美婚姻作为衡量女性是否获得 集中矛盾，一场深沉的思考 成功的标准，抛弃了原作对圆满爱情的歌颂，对戏剧的最终 戏剧是系列冲突的集合。虽然是小剧场话剧，但大 结局进行了全新的建构。透过一则“山羊与鳄鱼”的寓言故 量的矛盾冲突却使《太》