“敦煌文”概念的再确立和分类的新思考.pdf

爿 西北大学学报(哲学社会科学版) 2012年5月，第42卷第3期，May，2012，VOI．42。No．3 of JournalNorthwest andSocialSciences 矽 University(PhilosophyEdition) r lNwv 【古代文学研究】 “敦煌文”概念的再确立和分类的新思考 钟书林 (西安文理学院文学院，陕西西安710065) 摘要：“敦煌文”概念自提出后，至今仍没被学界广泛接受。但“敦煌文”概念从无到有，从模 糊到逐渐清晰的过程，体现了学人对它的不断思考。结合“敦煌文”作品的实际情况，参照《文选》 等文体理论典籍的文体划分标准，在吸收历来的研究成果的基础上，文章强调应当充分重视文体资 源丰富的敦煌文宝藏，确立它的应有名分，提至与敦煌诗歌并重，并加以系统整理研究。 关键词：敦煌文学；敦煌文；文体；《文选》 中图分类号：1206．2文献标识码：A 文章编号：1000-2731(2012)03-0158-05 自1900年敦煌藏经洞发现至今，敦煌文学研究品的研究[4】。稍后，颜廷亮先生在1989年主编《敦 经几代学人的努力，已经取得了较大的成绩。而 煌文学》及1993年主编《敦煌文学概论》两书中，将 “敦煌文”的概念，也经历从无到有，从模糊到逐渐 周先生的分类稍作调整，归纳为二十七类，进一步丰 清晰的过程。 富了“敦煌文”研究的范围。颜先生等指出：“在一 个很长的时间内，没有人认可‘敦煌文’这一概念， 一、“敦煌文”概念的提出及质疑 更未见有人将其同敦煌文学直接地联系起来。其 “敦煌文”概念的出现，与“敦煌文学”概念的出 实，这是并不怎么妥当的。¨副(晰’颜先生等认为奏 现密不可分。1920年，王国维先生《敦煌发见唐朝议、论、录、状牒、书启、碑铭、诔祭等，都属于敦煌文 之通俗诗及通俗小说》的发表，拉开了敦煌文学研 研究的范畴。他们在《敦煌文学概论》中专设“敦煌 究的序幕。…其后郑振铎先生等提出“敦煌俗文学” 文”一章，并且指出：“从数量上说，敦煌文远远超过 的概念旧】，一直流行于20世纪80年代之前的敦煌敦煌说唱、歌辞、诗赋等类，要占敦煌遗书中非宗教 学界。虽然在50年代中期王利器先生就提出过 性文字的绝大部分；从质量上说，敦煌文中有许多作 “敦煌文学”的概念口j，但一直到80代以后才在敦 品都具有文学色彩，相当生动、深刻地反映了当年瓜 煌学界普遍流行。此后，尽管有少数学者仍对“敦 沙地区乃至整个河西的社会生活面貌和人民群众具 煌文学”的提法持质疑态度，但它已为敦煌学界大 有特色的精神生活。”pJ(蹦’所有这些，不仅再次确 多数学者所采用。 认了敦煌文在敦煌文学中的重要地位，而且为敦煌 1988年，周绍良先生《敦煌文学刍议》的发表，文的系统研究指明了方向。 迸一步深化了“敦煌文学”的概念。他仿照《文选》 遗憾的是，“敦煌文”的提法仍然受到一些学者 的文体分类法，将敦煌文学作品按照文体分成三十 的质疑和异议。敦煌文概念及其相关内容，敦煌学 大类，首次提出了应当打破过去对于“敦煌文学”的 界还存在不同的看法。颜廷亮先生等在周绍良先生 狭隘认识，重视对表、疏、书、启等诸多“敦煌文”作 的基础上，多次修正“敦煌文”的涵义。1992年颜先 收稿日期：2011-10—12 基金项目：国家社会科学基金项目(08XZW008)；教育部人文社会科学研究项目(12YJA751086) 作者简介：钟书林．男，湖南浏阳人，西安文理学院副教授，博士，从事中国古代文学、敦煌文献等研究。 158 万方数据 生撰文指出，敦煌文类“相当于今天所说的散文的