晏子形象及源流研究.pdfVIP

＼ 中文摘要 前言 春秋时的晏子是由一个历史人物逐步演变而为《晏子春秋》中的艺术形象的。 研究这个人物形象．不应把它和历史人物等同起米相提并论，而要以发展的眼光将 之置于历史长河中作探源溯流式的历时性的考察，方能明辨而又客观地对晏子形象 进行认识和评价。 第一章历史上晏子其人 春秋时期，齐国得天独厚的地理优势和前代贤哲所开创的乇霸基业，为晏子在 政治上有所建功创造了机遇，而齐逢末世暗主的时势义对晏子是一种考验和挑战。 晏子的政治生涯在崔杼之乱中出现转机，成为有数十年辅佐之功的一代名相。其功 业主要有：(一)以纳君臣、重民、礼治、用贤于一体的一套思想来指导国君整顿政 治、治理国家。(二)推出诸如力行节俭、薄赋省刑等有效的政治措施，对统治内部 进行自我调整。(三)在复杂变幻的政治风云中，于外交场合巧于辞令，不辱使命。 虽然如此，晏子毕竟没能有更大的政治建树，后人以历史上的晏子为“功用之臣”， 对之作出客观而公正的评价。历史人物晏子的这些事迹均或显或隐地体现在以后的 故事流传中，成为晏子形象流变的原始范本和依据。 第二章春秋战国诸子争鸣与晏子的故事演变 春秋末期晏子去世之后，晏子故事除了继续表现他作为有为的贤臣品格这外， 更与当时诸子百家争鸣的社会思潮相对应．表现出鲜明的时代特征：一是在某种程 度上晏子成了儒墨诸子思想的代言人之一，其思想性格旱现出更为丰富复杂的多面 性。_二是晏子崇札、尚贤等诸方面的贤人品质发生了一些歧变，或者甚至被士}【曲。 之所以如此，就在于作为前诸子一类人物的晏子，在政治活动中体现的思想蕴含了 _f斤起儒墨诸家的思想因子，故而被儒墨诸子所利_I{j，并作了有利2--自己的阐发。 第三章 晏子形象的集成与‘晏子春秋》 战国中后期，伴随着政治、文化各领域统一融合的趋势，兼采众家学说之长、 集晏子形象之人成的《晏子春秋》成书。 一、《晏子春秋》的成书。《晏子春秋》是一部由多人多时多地编写并加1：而成 的作品，对其结集成陪的时间，历代有成fs下^朝以后、汉初、秦统一^国之后、 战国等诸种异说。根据历年考古发现，推测晏子故事在世间演变流传的情形，可以 发现它经历了从故事口耳相传到故事零散见诸竹帛，到故事集本写定，多种抄本流 传，再剑刘向整理成册这么四个演变的阶段，由此推演考订，前三说显然不能自圆 ．1． 其说．故而《晏子春秋》成}5_I二战国中后期。 一、《晏f春秋》中晏子形象的形成。根据《晏子春秋》故事素材来源r历史文 献、文人并录、民间传说_=个系统，分析该}S从二个方面米塑造晏r形象：(一)以 史为范而义不拘丁史实。编撰者要为晏子述迹作史，不但直接采录《左传》等有关 的历殳记载．并通过增删、蘑组、衍化的方式对其略加故写，而且汲取历史上其他 人物的故事，并广泛杂录各种著作中的传闻异辞，从而做到既依附r历史，义对历 史作多种形式的加上改造。(二)融汇诸子自家，成就“一家之言”。晏子形象中蕴 含了儒、墨、道、名辩等诸家思想之精髓，至编撰者熔铸成一而为儒学，这种超越 之上的儒学，体现了晏子独特的个性特点，是为其“一家之言”。(二)从历史走向 民间的县f。晏子对民生疾苦的同情与观照，晏子为政的清廉及其身上所蕴禽的智 慧特质．趋同，特定时期民众的衡量标准和欣赏品味．40之相关的故事被民众J’’为 相传，从而实现晏子向民间的靠近。 第四章《晏子春秋》中晏子形象的典型特征 晏子形象在经历深厚的历史积淀之后，成为具有多面性人格的理想化身．而其 中最突出，是具有代表性的是他的忠谏和智慧。 一尽忠极谏的贤相。既敢r犯颜相谏．又能言善谏，二者相辅相成，至为恰当 地凸州了晏子忠臣贤相的·甬格。 _二宣丁智慧的晏f。巧妙的劝谏芝术和机敏的戍变之才，神奇的术h先知，这 _二方面是晏子更为倾向于民间的智慧表现。 第五章晏子故事在后代的传流演变 至曲汉《晏子春秋》定型以后，晏子故事及其形象的演变与前一脉相承，基本 上是文人或}屯间在原故事基础}：的敷衍午¨再创造。这其中义以表现晏子智慧特征的 銎子使楚(}7辩)平¨一桃彖一i十(智谋)两个故事流传最J，也被故遗得最多．n： 备个时代彳午种不同的文体中都有反映。通过这些故事，体现了人们对晏子智慧或毁 或誉的不同价值评判。 结语