“以文为戏”的创作风格刍议——以韩愈散文为例.pdfVIP

2015年8月 阴山学刊 Aug．2015 第28卷第4期 YINSHANACADEMIC V01．28No．4 JOURNAL “以文为戏的创作风格刍议 ——以韩愈散文为例 仲 芳 (沈阳师范大学文学院，辽宁沈阳110034) 摘要：相对于“文以载道”的传统创作风格来说，“以文为戏”这略带戏谑式的非传统形式一定程度上更 具特点。“以文为戏”的代表作家之一便是作为“唐宋八大家”之一的韩愈。“文以明道”是其风格，“以文为 戏”更是韩愈践行的文学理念。但之前学界对其散文的研究多集中于传统领域，很少关注“以文为戏”。现在 将“以文为戏”作为核心，以韩愈散文为例具体深入地探究“以文为戏”文学理论的历史渊源、游戏精神和创作 方法。 关键词：以文为戏；历史渊源；游戏精神；创作方法；韩愈散文 中图分类号：Go文献标识码：A文章编号：1004一1869(2015)04一0068～04 对韩愈的研究，很长时间都围绕“文以明道”。 愈的散文《毛颖传》是“以文为戏”的开端。《大庚公 所谓“文以明道”，即用文章来传播道，宣扬古代社 世家后记》就记录了他的这种观点：“托物作史，以 会价值理念，倡导文章的社会公用性。韩愈在散文 文为戏，自韩昌黎传毛颖始。”¨¨2’托用具体的事 创作中极力主张“文以明道”，然而，韩愈的“文以明 物来承载史学观点，用文章作为游戏心态的表现形 道”并非其古文理论的核心。韩愈的文学理论体系 式，是从韩愈的《毛颖传》开始的。然而南宋叶梦得 除了“文以明道”，“以文为戏”也是相当重要的组成 对此却颇有微词，他在《避暑录话》卷下中流露出这 部分。对此，不少学者开始关注并提出不同见解。 种观点：“韩退之作《毛颖传》，此本南朝俳谐文《驴 与“文以明道”相反，“以文为戏”更能体现韩愈 山公九锡文》《鸡九锡文》之类而小变之耳。”旧J(阱’ 文学创作的独特性。“以文为戏”具体而言就是将 也就是说，韩愈写的《毛颖传》中展现出来的“以文 文学创作当作游戏，用游戏的心态、诙谐的语言呈现 为戏”的写作倾向并非韩愈所首创，而是在依托南 作者寓意深刻的思想感情。简单地说，是一种文学 朝一系列的俳谐文的基础上，做了细节上的变化处 创作的态度和形式。韩愈“文以明道”说大多是承 理罢了。由此看来，“以文为戏”的创作风格在南朝 袭前人的理论，但韩愈对“以文为戏”的理论阐述在 俳谐文中已经有所体现。 中国文学批评史上却具有更为重大的意义。 目前学术界的一般观点认为，“以文为戏”可以 追溯到先秦的诸子散文。《论语》、《礼记》中就存有 一、“以文为戏”的历史渊源 孔子游戏精神的相关记载。《苟子》、《老子》、《庄 “以文为戏”之历史渊源到底追溯到什么时代? 子》、《墨子》、《韩非子》等诸子的作品也出现各有千 其代表作是哪篇文学作品?学术界众说纷纭，目前 秋的游戏笔墨。其中就以《庄子》最为突出。孙敏 还是难有定论。宋代王柏对此态度较明确，认为韩 强先生在其《庄子的以文为戏和诗人小说》一文中 收稿日期：2015～04—13 作者简介：仲芳(1988一)，女，山东临沂人，沈阳师范大学文学院硕士生，主要从事文学、文献研究。 68 万方数据 如是说：“‘以文为戏’及其文学实