社会文化对文学修辞的影响.pdfVIP

第54卷第4期 华中师范大学学报(人文社会科学版) 2015年7月 V01．54No．4 JournalofCentralChinaNormal andSocialSciences) 2015 University(Humanities Jul． 社会文化对文学修辞的影响 童庆炳 (北京师范大学文学院、文艺学研究中心，北京100875) 摘要 文学修辞不是一种孤立的现象，它的产生与特定时期的文化有密切的关系，有社会文 化的根由。反过来，文学修辞一旦产生后，它必然渗透进社会文化，反过来对社会文化也会产生 影响与作用。本文的重点是论述社会文化对声律、对偶和用典三种文学修辞的影响：汉字文化是 汉语声律的基础，佛教文化输入是汉语声律规则被发现的条件，南齐时期所流行的华丽文风则是 汉语平仄相配的文学修辞广被采用的文化气候；汉字的音、形、义特性是对偶修辞的基础，崇尚自 然的哲学文化和思维方式是对偶修辞的思想根基，农耕文明是对偶修辞的文化根据；社会精神文 化的不断生成导致了用典这种文学修辞，文化继承必然要引用前代若干具体的资料，以说明新的 文化意义，每个时代的社会文化情况、士人崇尚的风气各不相同，这又区别出“用典”的多少、好坏 等。文学理论迫切需要整体综合的研究。 关键词 文学修辞；声律；对偶；事类；社会文化 文学修辞就是一种文化存在，一方面它受特定 刘勰《文心雕龙》就文学修辞写了十篇文章，这 民族、特定时代的文化传统和文化氛围的影响，另 就是《情采》《镕裁》《声律》《章句》《丽辞》《比兴》《夸 一方面文学修辞也集中折射了特定民族、特定时代 饰》《事类》《练字》《隐秀》。这里我们仅就《声律》 的文化的精神品格。文学修辞文化也是社会的产 《丽辞》和《事类》三篇所论的文学的声律、对偶、用 物，是在社会的物质和精神的交汇中生成的。离开 典三个最具汉民族特色的文学修辞，试论证其如何 社会的现实文化存在来谈文学修辞，只能是单纯的 受社会历史文化的深刻影响以及文学修辞又给社 修辞论，看不出作家为什么要采用这种修辞而不是 会文化带来了什么。 那种修辞。所以，讨论文学修辞与社会文化的关 一、声律与社会文化 联，揭示它们之间的互动和互构关系是文学诗学的 基本要求。 从声律上看，中国古代文学最重要的修辞现象 文学不是孤立的，作家的文学修辞意识不是孤 就是诗文中“韵律”的运用。刘勰《文心雕龙》专列 立的，作品中文学修辞也不是孤立的。一定历史时 《声律》篇加以讨论。关于诗文的声律自古就有，按 期的文化作为语境，总是这样或那样影响着文学修 照启功的说法，汉语的声律与汉字有关：“中华民族 辞。我们现在读着一些古代诗歌中的字、词、句子、 文化的最中心部分——汉语(包括语音)和汉文字， 篇章，都似乎在诉说着产生它的那个时代的社会历 自殷周至今有过许多变化，但其中一条是未变或曾 史，只有那个时代的社会历史才可能影响作家写出 变也不大的，就是：一个文字表示一个记录事务的 这样的字词、句子和篇章来。为什么会这样呢?从 ‘词7，只用一个音节。无论其中可有几个音素，当 创作机制来说，作家的言语修辞，根源于他的体验， 它代表一个词时，那些音素必是融合成为一个音节 这种体验不是凭空产生的，而是作家在一定历史文 的。”④因此，在诗文中有韵律是自古就有的。但 化语境中，对于周围事物的接触和感受的结果