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社会制度生成变迁理论及其启示停.pdf
2014年第4期 中共贵州省委党校学报 No.4.2014
(总第 152期) JoumM ofthePartySchoolofGuizhouProvinciM CommitteeoftheC.P.C (ScrimNo.152)
社会制度生成变迁理论及其启示
闰何清
(民政部,北京 100721)
摘 要:健全 良好的社会制度,是现代社会存在与发展的重要保证。马克思主义理论和西方现代制度理
论,就社会制度的生成机理及方式、变迁原因与动力、变迁条件和过程等问题做 了深刻阐释,对我国提高制度
建设能力,完善社会制度,推进全面建成小康社会很有启示价值。
关键词:社会制度;生成;变迁
中图分类号:C912 文献标识码:A 文章编号:1009—5381(2014)04—0073一O5
制度作为一种社会意识、规范和上层建筑 ,能够有组织性和强制力地调节社会关系,实现集体
活动对个体活动的调控以及个体活动之间的相互均衡,促进社会有序发展。在社会制度生成、变迁
研究上有两大理论体系,即流派繁多的西方制度理论和马克主义制度理论。深入分析总结两大制
度理论 ,对于揭示制度生成、变迁的本质,加强我国制度建设,实现全面建成小康社会的目标具有重
要意义。
一 、社会制度的生成机理
社会制度的生成机理是指社会制度现象如何得以形成。马克思主义从宏观层面上解决了制度
产生的根源和根本动因问题 ,而西方制度理论则从微观层面上探讨了制度的生成机制、生成方式和
生产路径等问题。
(一)制度生成根据 :决定论与选择性
社会制度生成的一个关键问题是 :制度的产生是外在决定的,人 自主决定的,还是两者兼而有
之。西方许多学者认为制度是人为选择创设的。例如 ,诺斯就提出,制度 “是人类设计出来的形塑
人们互动行为的一系列约束。”…当然这些学者所谓制度设计,主要局限于具体制度层面,是在私有
制等根本原则之下的设计 ,尽管他们也承认制度的演进 ,但坚持认为私有制尤其是资本主义制度 ,
是最为效率的制度因而也是终极性制度。这本质上乃是一种既定论的观点,它只承认人的主观作
用下制度的量变 ,而不承认制度未来的质变。
也有西方学者为,制度的生成既非既定或客观决定的,也非人 自觉创设或选择的,而是以一种
随机的、漫无 目的的演化的结果。安德鲁 ·肖特认为,“归根结底 ,通过制度的演化,人类社会从一
种无序的自然状态演变为有序的现代社会。这是一个随机的过程 ,以至于我们所观察到的实际发
生的一切仅仅是制度转轮的一次轮回。唯一的问题是 ,这个轮子是否具有偏斜。” 在这里 ,包含着
一 种 自然主义的倾向,把人的制度行为与动物的自然性组织行为联系起来 ;包含着制度的既定论和
循环论,把制度的变迁看作轮回的过程;包含着对人主观能动性的轻视,制度的出现是随机的,轮子
是 自转的,人的任务就是看他是否倾斜。这种看法和结论显然不符合人类历史实际。
收稿 日期:2013—10—15
作者简介:闫何清,男,马克思主义哲学博士,现供职于中华人民共和国民政部办公厅。研究方向:发展哲学、中国特色社会主义理论。
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社会建设
马克思主义认为,社会制度的生成是历史决定性与人主观选择性的统一。一方面,制度作为一
种社会上层建筑 ,其生成归根结底是生产力发展的结果,并受到生产力及生产方式的制约。恩格斯
说:“我们自己创造着我们的历史,但是……我们是在十分确定的前提和条件下创造的。其中经济
的前提和条件归根到底是决定性的。”_3J69。马克思指出:“在人们的生产力发展的一定状况下,就会
有一定的交换[commerce]和消费形式。在生产、交换和消费发展的一定阶段上 ,就会有相应的社会
制度、相应的家庭、等级或阶级组织” 因此,制度在根本上产生于一定物质生活,并受阶级状况 、
思想观念和历史传统等条件的影响,其生产具有历史决定性。另一方面 ,制度的生成也体现着人的
自觉选择性。客观历史规律是通过人 自觉的、多样化
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