秦汉政治与儒生-——两百年政治风云与儒学独尊.pdfVIP

主茎塞塑蔓 一—— 内容提要 从秦始皇三十四年(公元前213年)到汉成帝元延元年(公元前12年)的 两百年间，儒学及其研习者经历了一个特殊的历程：由受到打击逐渐走向受到独 尊。本文要着力研究的就是儒学由遭打击的低谷到受独尊的颠峰这一历程。 论文的第一章主要涉及两个内容。秦始皇的作为及其实质是第一个内容，法 家“独尊”是第二个内容。秦始皇即位伊始采取了不少举措巩固帝国政权，这些 举措的实质分别是权归中央、权归一人、立功和立威。简言之，就是树立帝王至 高无上的威势，树立和巩固这种无与伦比的帝王威势是“独尊”法家的政治背景。 “独尊”只是帝国最高统治者树立帝王威势的形式和手段，并不是真正尊重和采 纳它依“法”治国的思想和主张。儒家学派不合时宜的主张导致了帝国政权对包 括儒家在内的诸予学说的打击和禁锢。 第二章首先考察了汉初诸位帝国最高统治者在帝王威势上面受到制约的情 况，并探索了他们各各不同的具体原因。帝王威势受制，往往与同姓、异姓诸侯 国政权的势大难制以及朝中重臣、功臣强梁难驭同步，这是诸子复兴和汉初儒生 活动的政治背景，诸予复兴又是汉初儒生活动的思想背景。汉栩。帝国政权及