江苏省无锡市滨湖中学七年级语文上册《论语》八则》课件 新人教版.pptVIP

* 被联合国教科文组织列为世界十大名人之一的是我国古代哪一位伟人？ 孔子 　　1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。 　　西方学者尚且如此呼吁，那么作为中国人更应辩证地 、批判地去继承中华民族优秀的文化传统。 ——走近孔子 诵读赏析 《论语》八则 孔子 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之一。 山东曲阜“三孔” 孔林：孔子墓地 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔庙 祭祀孔子的地方 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn ），不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔（wǎng ）；思而不学则殆（dài ）。” 子曰：“由！诲女（rǔ ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识（zhì ）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉（yān ）；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“不愤不启，不悱（fěi ）不发。举一隅（yú ）不以三隅反，则不复也。” 诵读赏析·《论（lún）语》八则 恼怒 表转折关系 温习 按时 表顺承关系 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎？” 学到了知识 同“悦”愉快 道德上有修养的人 孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？” 翻译： 第一则讲了学习的方法和态度。“时习”是学习方法。只有按时温习所学的知识，才能掌握所学的知识。“有朋”句讲学习的乐趣，讲学习的态度。与朋友一起探讨问题，才能集思广益；与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。乐学是搞好学习的条件之一。“人不知”句，是讲学习态度。这句话对学习者的个人道德修养提出了很高的要求。 赏析： 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温习 表顺承关系 领悟 可以凭借 做老师 翻译： 孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。” 赏析： 第二则讲的是学习方法，强调“温故”不仅要巩固旧知识，还要能“知新”，能有新的理解或发现。“可以为师矣”是孔子对能做到这一点的人的肯定和高度评价，表现了孔子对学习中的“温故”的一种极为深刻的见解。 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 死读书 表转折关系 动脑筋 就 迷惑而无所得 胡思乱想 认真学习 精神疲倦而无所得 翻译： 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。” 赏析 第三则也是讲学习方法，以精练对称的语言，指出了“学”与“思”的辩证关系。“学”是“思”的基础，“思”又能使“学”不断深化和扩大。只有把二者结合起来，学习才能取得很好的效果。 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 教，教导 同“汝”，你 对待知与不知的态度 子之言 这 就是 表判断 翻译： 孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。” 赏析 第四则讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切切不可不懂装懂。说明了孔子对这一学习态度的极端重视。关于“是知也”中“知”的另一种解释从“智”理解，认为“知”通“智”，解释为明智、聪明。 顺接连词 以何，凭什么 聪敏 称，称为 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 以…为耻 以是，因此 翻译： 子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？” 孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。” 赏析 第五则讲的是学习态度。“敏而好学，不耻下问”成为学习方面著名的格言。孔子不以个人的好恶来评价一个人，他实事求是地肯定了孔圉的“敏而好学，不耻下问”，并借此教育弟子要勤学好问。 表顺承关系 厌倦 在 记住 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 默默地 表修饰关系 满足 教导 有何，有什么 翻译： 孔子说：“默默地记在心里，学习从