浅析胡适文化观.docVIP

浅析胡适的文化观 在中国近代思想史上，胡适可以说是一个家喻户晓的人物，对中国近代文化界产生过巨大影响，胡适的文化观更是影响了一代学人。随着上世纪八十年代兴起的胡适热，胡适的文化观更是成为大家普遍研究的课题。文章拟就胡适文化观的形成、发展与成熟做简单的分析。 一、初步接触中西方文化及影响（1891——1910） 胡适文化观的形成与其幼年时接受的私塾教育和后来留美学习的经历是分不开的。在胡适留美前他接受的大多是中国传统文化；在七年的留美生活中，胡适系统的学习了西方文化，而且体验了西方的政治文化生活。正是这两种不同的文化的影响，才逐步形成了胡适的文化观。 （一）幼年私塾教育对胡适文化观的影响 胡适幼年时代所接受的私塾教育为其培养了深厚的国学基础。胡适的父亲为绩溪名士，家中藏书丰富。胡适五岁启蒙，在绩溪老家接受了九年的私塾教育，在这段时期里胡适通读了《律诗六钞》、《孝经》、《资治通鉴》、《御批通鉴辑览》、“四书”、“五经”等书，这开阔了胡适的视野。家庭文化的熏陶更使胡适学习传统文化得心应手，在这时期胡适不仅看一些经文，更喜欢看经文的评注。幼年时代的私塾经历为以后胡适文化观的形成奠定了基础。比如，早在接触进化论前胡适便是一个无神论者，他自己说“这些都是从司马光、范缜、王冲那里学来的”。[1]私塾经历给了胡适很大的影响，即使后来留学美国期间胡适仍坚持研习经史子集，特别是在其后的“整理国故”中