以不懈追求显现教育学学科性质和价值.pdfVIP

们看得见的当代教育理论和教育实践。这次 时代紧密结合 ，形成有灵魂、有血有 肉活着 会议主题是研讨叶澜老师为总主编的 3O余 的教育学 。 部专著 ，事实上 ，叶澜老师早已是我们在教 任何教育都是教育 的一种或一种教育， 育理论界 的旗帜和领袖。亚里士多德 说过 任何教育学也是教育学的一种或一种教育学 ， “吾爱吾师，吾更爱真理”，前几年在祝贺我 都既有一定的合理性 ，都只有一定的合理性 ， 的恩师孙喜亭老师 8O大寿时 ，我把这句话 都是具体的、活的和发展的，它们的建构和 颠倒过来 写了一篇小文 ，题 目是 “吾爱真 形成都与时代和社会面临和需要解决的问题 理，吾更爱吾师”，表达我对恩师 的敬意。 有密切关系，与研究者对人和教育的理解有 现在我把这句话献给我们敬爱 的叶澜老师 ， 密切关系。但古今 中外 的人之所 以都是人， 表达我对叶澜老师的敬意。叶澜老师您好 ! 就有因为人有亘古不变和普遍的本质特征 ， “吾爱真理 ，吾更爱吾师”。真理 当然很重 古今中外的教育之所以都是教育就因为教育 要 ，但真理不会 自己告许我们 ，真理是人发 有亘古不变和普遍的本质特征。任何教育和 现、践行和传播的，没有人的发现、践行和 教育学都是永恒性 、确定性、世界性、普遍 传播就没有真理 ，我们的老师是真理的发现 性与时代性、不确定性 、民族性、独特性 的 者、践行者和传播者 ，因此我坚信 “吾爱真 统一，是从本体存在到本质生成的合理性理 理 ，吾更爱吾师”是对的。认真读了叶澜老 论和实践的建构，是合 目的与合规律的统一。 师 《回归突破——生命 ·实践教育学论纲 》 一 般寓于特殊，普遍或共性寓于个性。寻求 深受教育，对教育学与其他学科及其各分支 真理，认识教育当然必须认识教育的永恒性、 学科的关系，有深刻体会和一定的理解。 确定性、世界性、普遍性的本质和规律 ，否 则就可能把教育变成非教育。但认识教育也 一 、 学习Dt-N老师不懈追求真理 要认识教育 的时代性、不确定性、民族性、 和研究教育理论的教育学术精神 独特性本质和规律 ，否则 ，教育及其形成 的 关于教育学的学科性质、研究对象、任 人就不能适应和促进时代的发展 ，教育理论 务 ，逻辑起点等 问题有许多理论和争论，叶 就会成为空洞 的理论 。 澜老师的 《回归突破——生命 ·实践教育学 教育是形成人 的，是人为的，是为人 的。 论纲》非常系统地论述了教育学的学科性质、 所以，教育必须研究人，必须 “教天地人事， 研究对象、任务 ，逻辑起点、形成和发展基 育生命 自觉”。认识天地人事也是认识真善 因或细胞 ，并分析 了对这些 问题 的不 同理解 美 ，形成真善美。善是人类和人生 的理想和 和评价 了 “不合格终结论” “内分裂代替论” 目的，合 目的性是善；真是世界和人类发展 “无边界领域论等”错误解读。认为，教育学 的规律，合规律性是真。只有合 目的与合规 的对象是基于教育研究者的教育学 内立场和 律统一的合理性才是合现实性的，才是对的 对教育基因的认识的视角、眼光建构的。夸 和美的。哲学和伦理学认识善，哲学、数学 美纽斯的教育学基因是 自然 ，卢梭的教育学 和其他所有科学共同认识真，认识对和美， 基因是 自由，赫尔巴特的教育学基因是心理， 认识合理性。教育学