《人类学与教育研究:基于文化观和田野体验的洞见和启示》.pdf

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复旦教育论坛 2011年第9卷第 1期 FudanEducationF0rum 2011.Vo1.9.No.1 · 新 论 · 人类学与教育研究: 基于文化观和田野体验的涧见和启示 潘天舒,熊力勤 (复旦大学社会发展与公共政策学院,上海 200433) 摘要:本文围绕人类学的文化观和田野研究传统为出发点,阐述和探讨这两大充分体现本学科的认识 论和方法论特色的观察视角以及考察分析社会和文化过程的专业手段,对于在不同历史条件下和当代特定 语境下所进行的教育问题研究的学理价值和现实意义。 关键词:人类学的文化观;田野体验 ;教育研究 中图分类号:G40—052 文献标识码 :A 文章编号:1672—0059(2011)01—001l一05 CulturalAnthropologyandEducationalResearch:EthnographicInsightsandInspirations PAN Tian-shu,XIONG Li-qin (SchoolofSocialDevelopmentandPublicPolicy,FudanUniversity,Shanghai200433,China) Abstract:Usingtheanthropologicalperspectiveoncultureand thefieldmethodsaspointsofdeparture, thisarticle exploresthe extenttowhich the epistemologicalandmethodologicaltoolsforethnographic inquiry into socialandculturalprocesseswillbeapplicabletoresearch in thefieldofeducationin varioushistorical settingsandsocialcontexts. Keywords:AnthropologicalPerspectiveonculture;Ethnographicexperience;Educationalresearch 本文力求展示人类学视野中的 “文化”,作为学科 学专业得以受到公众的关注。作为影响最为深远的人 特有的标签概念和分析工具,在为教育领域的专业人 类学经典学说之一,社会进化论以学术范式的姿态 , 士开拓思路、改变旧有思维模式和既有路径过程中能 捍卫了启蒙运动的成果 ,并 以科学的态度和理性方 起到的重要作用。我们认为:在教育研究中合理借鉴 式 ,与生物学家共同携手 ,成功地从神学及宗教界人 和灵活运用人类学的观察角度和文化分析方法,对 日 士手中夺走了对人类起源和生命问题的话语解释权。 趋多元化的生活方式 、价值观念以及由此产生的 自我 社会进化论作为一股改革动力 ,在五四运动前夜的中 认同问题进行深入考察和细致阐述 ,发展并完善因应 国,也起到过启发民智和解放思想的历史作用。 时代变革的质性研究手段 ,从而获得思辨和论证的最 作为启蒙思想的总结和延续,现代人类学学科从 佳基点,具有不可估量的学理价值和现实意义。 一 开始就注定了它与教育的渊源关系。而19世纪社会 进化论代表人物泰勒 (Tylor)所作 的第一个针对 “文 一 、 人类学的文化观 化”的科学定义,对于教育研究更具开拓意义。在 初《 现代人类学是在历经19世纪西方工业革命浪潮 始文化》一书中,泰勒主张:文化作为人类行为和思维 洗涤之后,发展成为兼具科学精神和人文情怀并带有 的系统 ,有其 自然规律 ,是可以当成科学研究对象的 强烈专业渗透倾向的一门独立学科。在启

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