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- 2016-02-09 发布于天津
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中国古代文书学寻踪
目录
1
2 中国古代文书学的源头
中国古代的公务文书
3 中国古代的文书制度
一、中国古代文书学的源头
殷商时期的文书,
已有一定的程式,
思 如一篇完整的甲骨文
卜辞、分为“ 前辞” 、
“ 命辞”、 “ 占辞” 、
“ 验辞” 等四个部分。
考
灿烂的殷
商文化
“史”就是上帝 殷商的文书工作,
使者的意思, 即上帝 已有初具规模的文书
派到商王身边的史官。 案卷整理和归档程序。
这些史官分管记录国务 《尚书· 多士篇》记载
活动、 “ 惟殷先人, 有册有典。”
发布商王命令、主持祭祀 足见当时的文书材料
、预测吉凶、传达上帝 已较为完整。
旨意、 负责信息沟通的
工作。
• 摆在人们面前的这些殷商文书档案仍然未免给人一种“
无源之水” 的感觉。从历史唯物主义的观点来看, 它
必然有所继承, 才能发展到如此的规模和如此成熟的程
度有理由相信, 尽管它是迄今发现的最早的文书档案,
但它未必是最早的文书档案, 在商之前的夏, 甚至在夏
立国之前的黄帝时代, 是否已经出现了文书和文书工
作呢?
• 文书的产生需要两个基本条件, 一个是作为文书物质基
础的文字符号, 一个是作为文书对象的信息资源。这两
个熟件在夏和夏立国之前的黄帝时代就已经具备了,
因而, 在夏和黄帝时代, 已经有文书和文书工作的出现
并不是完全不可能的只是尚待考古工作的证实。所以,
从实践的观点看, 文书学的源头似乎可以追溯到更早和
更远。
• 中国古代文书学的发源, 是一个漫长的历史过程殷商时
代的文书学只是这漫长历史发展过程中一个有案可考的
阶梯向历史的深处探寻, 或许还有更早更远的第一个和
15/11/9
第二个阶梯, 那才是真正的中国古代文书学的源头。
二、中国古代的公务文书
皇帝给臣僚
的下行文书
官署之间的
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