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弘扬传统美德，传承民族精神 　　【引言】人活着，有时候会弄丢了自己。欲望，就像一只凶猛的野兽，隐藏在人心中的某个角落，不知道什么时候就会窜出来，吞噬人的诚实、节俭、宽容等美好品德。所以俗话说：“人不修养没有德，树不修枝难成材。”圣人说，我们每天要“三省吾身”。 　　在社会发展日新月异的今天，我们重提“道德修养”这个老话题，并整理了与之相关的几则素材，你读后有什么感受呢？ 　　尊重的姿势 　　尊重他人有不同的姿势。堪称“国宝级”的一代大师季羡林，从不倚老卖老。每有客人前来拜访，他都会早早地衣冠整齐地在书案前坐好，昂首挺胸，下巴微微内收，坐得端端正正的。在他看来，挺胸端坐是对客人的尊重。在客人离开时，他必定送出门外，依依道别。 　　1995年的一天，白岩松为季羡林做“学者访谈录”。当时，季羡林坐着，在白岩松掏名片准备递给他的一刹那，他站了起来，弯腰等着，令在场所有人都感动不已。有不少人赞叹：“大师就是大师，简单的姿势，有几个人能时时做到？” 　　在美国，同样也有一位卓越的大师，也用他独有的方式去尊重他人，他就是卓别林。一次，卓别林正要登台演出，一位热心的观众上前提醒他：“大师，您的上衣纽扣没有扣好。”卓别林一怔，连忙表示感谢，并很快将纽扣扣好。当那位观众走开后，他又悄悄地把纽扣解开。这一幕正好被一个记者看到了，便问卓别林：“您这样做何苦？”卓别林答道：“我要扮演的是一位长途跋涉者，松开纽扣更能体现角色的辛苦劳顿，给观众留下栩栩如生的形象。但对别人的善意提醒，要以感谢的态度给予回报，去尊重他！” 　　卓别林用一颗感恩的心去接受他人的误解，放低自己的姿态，不辩解，不回击，这不就是尊重他人的典范吗？ 　　素材点拨：季羡林弯腰等待白岩松递名片，卓别林诚恳接受观众的误解，这些都是尊重他人的表现。尊重他人，有不同的方式，不同的姿态。不管是端坐还是站立，是感谢还是放低自己，都能彰显闪耀的人格。 　　运用方向：细微深处、尊重他人、感动、回报、放低姿态、人格的提升、楷模…… 　　心灵的坚守 　　清朝末年，山西有一个商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一尊佛像，便请了一位老石匠负责雕刻佛像，要求佛像坐高两米，后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活儿接了下来。 　　老石匠和徒弟先按尺寸凿出佛像大致的轮廓，然后开始仔细加工佛像的正面，眼睛、鼻子、嘴巴……连眉毛都雕刻得一清二楚。正面加工完毕后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻过来，开始雕刻背面。有个新来的小徒弟见此情形十分不解，就对师傅说：“师傅，东家不是说了吗？这尊佛像后半身要镶嵌在墙壁内，我们把正面加工好就行，背面即使雕刻得再精细、再完美，但谁也看不到……”老石匠听后，语重心长地说：“做生意要讲究诚信，眼睛看不到，但心能看到啊！”小徒弟听完师傅的话，一脸羞愧。 　　上世纪90年代，这个商家老宅动迁，人们在拆除房屋的时候，隐藏在墙壁内的另一半佛像也露了出来。当人们看到精雕细刻的另一半佛像时，不禁对雕刻者肃然起敬。 　　素材点拨：老石匠的一句“心能看到”，反映的是一种品质，是心灵上保持诚信的一种坚守。这种品质是一种高尚情操，这种坚守是一种自觉行为，并不是在外力的约束下被动地执行，也正因如此，这种坚守才让我们敬佩地仰望与追随。 　　运用方向：诚实守信、我心有主、坚守的价值、底层的光辉…… 　　惜财之德 　　有一次，李嘉诚从酒店里出来，准备上车的时候，他口袋里的一枚1元钱硬币掉在了地上。硬币向水沟滚去，他便欠下身去追捡。站在旁边的一位印度籍保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他手上。李嘉诚把硬币放进口袋后，再从钱包里取出100元港币，递给保安作为酬谢。 　　为了找回1元钱却花了100元钱，这无论从哪个角度看都是不划算的。有人向李嘉诚问起这件事，他的解释是：“若我不去捡那枚硬币，它就会在这个世界上消失。而我给保安100元，他便可用之消费。我觉得钱可以拿去使用，但不可以浪费。” 　　素材点拨：珍惜财富是一种良好的习惯，也是一种修养，更是一种美德。父辈们常常教育我们：“惜衣有衣穿，惜钱有钱用。”的确，珍惜财富才能让我们衣食无忧，才能创造更多的财富。 　　运用方向：珍惜财富、杜绝浪费、转变观念、换一种眼光看问题…… 　　为了心中那盏灯 　　某年冬天，我带采访组到河南农村采访。夜里无事，县委书记便邀我们看市豫剧团的演出。就在招待所食堂大厅，一位年轻、清秀的女演员演唱《朝阳沟》里“银环回娘家”一段：城里来的银环吃不了农村苦，又受了点委屈，便想打退堂鼓，却又对这里的父老乡亲和山山水水恋恋不舍…… 　　女演员走上前来，站直，亮相，刚一开口，呀的一声，便情从中来，高亢，激越，声振屋瓦，一下抓住了大家的心！唱至动情处，女演员眼中分明有什么在灯光照耀下晶莹发亮。她哭了，眼泪夺眶而出！按说，这只是