送东阳马生序（节选）.docVIP

送东阳马生序（节选） 　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 　　【通假字】 　　（1）同舍生皆被绮绣（通“披”，穿） 　　（2）四支僵劲不能动（通“肢”） 　　【古今异义】 　　（1）媵人持汤沃灌（古义：热水；今义：煮东西的汁液） 　　（2）主人日再食（古义：两次；今义：又一次） 　　（3）走送之（古义：跑；今义：行） 　　（4）以是人多以书假余（古义：这，此；今常用作判断词） 　　（5）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（古义：快步走，这里有“奔”的意思；今义：趋向） 　　【词类活用】 　　（1）手自笔录（名词作状语，表行为工具，用笔） 　　（2）主人日再食（名词作状语，每天） 　　（3）戴朱缨宝饰之帽（名词作状语，表行为工具，用朱缨和宝石） 　　（4）腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间） 　　（5）缊袍敝衣（名词作动词，穿缊袍） 　　（6）余立侍左右（名词作状语，站着） 　　【一词多义】 　　（1）冠：A. 既加冠（ɡuān）（加冠指古时男子二十岁举行的束发戴帽的仪式，表示已经成年） 　　B. 中峨冠而多髯者为东坡（帽子）（《核舟记》） 　　（2）借：A. 每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思） 　　B. 借第令毋斩（即使）（《陈涉世家》） 　　（3）请：A. 俯身倾耳以请（请教） 　　B. 曹刿请见（请求）（《曹刿论战》） 　　C. 战则请从（请允许我）（《曹刿论战》） 　　（4）质：A. 援疑质理（询问） 　　B. 黑质而白章（质地，底子）（《捕蛇者说》） 　　【重要词语】 　　（1）尝趋百里外（奔向） 　　（2）以衾拥覆（被子） 　　（3）言和而色夷（平和） 　　（4）援疑质理（引，提出） 　　（5）负箧曳屣（箧：书箱；屣：鞋子） 　　（6）媵人持汤沃灌（汤：热水；沃灌：盥洗） 　　（7）寓逆旅（客舍） 　　（8）烨然若神人（光彩闪耀的样子） 　　【重要句子】 　　（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 　　〔家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。〕 　　（2）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 　　〔同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。〕 　　（3）以是人多以书假余。 　　〔 因此人家多愿意把书借给我。〕 　　（4）盖余之勤且艰若此。 　　〔总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。〕 　　（5）故余虽愚，卒获有所闻。 　　〔所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。〕 　　【重要句式】 　　（1）弗之怠。（弗怠之，不放松抄书，宾语前置） 　　（2）以是人多以书假余。（因此人家大多数愿意把书借给我，“以是/是以”属固定结构） 　　【拓展延伸】 　　古人刻苦求学事迹： 　　①东周时代，苏秦读书欲睡就用锥刺自己的大腿。 　　②西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬在屋梁上。 　　③西汉，匡衡勤学无烛，凿壁偷光读书。 　　④晋朝，车胤（yìn）捕捉萤火虫，用以照明夜读。 　　⑤晋，孙康家贫，映雪读书。 　　（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习、立志上进的动力。） 　　【中考链接】 　　（2013广东广州卷）阅读下面的文段（《送东阳马生序》，因篇幅有限，原文略），完成9—11题。 　　9. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）（3分） 　　A. 手自笔录 虽人有百手 　　B. 又患无硕师名人与游 故患有所不辞也 　　C. 从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也 　　D. 不知口体之奉不若人也 若为佣耕 　　10. 把“援疑质理，俯身倾耳以请”翻译成现代汉语。（