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为青春放飞自由的梦想 　　前不久，在学校网站的毕业版上，读了李俊辰同学的《六月》和《赠诸君》两首诗，情绪浸润在了些许压抑但却清朗的心理氛围中。在《六月》里，作者感慨“时光的飞逝、流年的易去”，感叹“繁华、繁华、过眼匆匆一季”，感伤“留不下青葱、唱不完欢曲”，感激“那一支笔、半块橡皮的同桌的你”，感动“将眼泪收集、串成项链、挂在脖颈上回忆”。在《赠诸君》中，他却写道：“文章列锦珠矶字，天下英雄我辈狂。”一边是“相见时难别亦难”的儿女情长，一边是“数风流人物，还看今朝”的激扬文字。婉约豪放、有晴有雨。这真是：凄然泪奔的毕业季，黄金白银的好学子！ 　　这两年，有一批以青春为题材的电影面世：《致青春》《同桌的你》《万物生长》等。校园生活是其中主要的叙事元素。校园生活更多的是高中生活，因为这是人生中最饱满的一季时光。 　　三年了，你还未脱稚嫩，但却少了青涩；三年了，你还依然单纯，但却多了思索；三年了，你还好高骛远，但却露出壮志未酬；三年了，你还躁动不安，但却难遮活力四射；三年了，你还犹感学业沉重，但却难了彩梦缤纷！三年中，有多少感受：成功和失败，压抑和张扬，坚定和彷徨……失败只要不沉沦，每每就是成功之母；压抑只要不趴下，常常成了突破所在；彷徨只要不停滞，往往孕育思想之芽。一个充满着追求的人生，不就是因阴晴圆缺的日子、五味杂陈的感受而丰盈起来的吗？ 　　去年的毕业典礼上，学校向每一位毕业生颁发了一张毕业纪念证书，今年的毕业纪念证书上，新添了一枚印章。这枚印章的图案，是2008届同学江皇甫转发过来的郑州一中毕业校友自己设计的公众号。今天我要给同学们说：五湖四海不管你走到哪里，你的行囊里只要装有盖着这枚印章的证书，你的精神里就装载着充满勇气和力量的郑州一中文化，她将永远是你一生的强大后盾！ 　　前几天，我看到一位中学老师写给高考后毕业学子的文章。开篇他就恭喜大家终于穿过了人生第一个黑暗的隧道，并且猜想同学们从长时间的紧张疲惫中解脱出来后，十有八九会进入失重的状态，会尽情吃喝玩乐，会睡得昏天黑地，会把自己埋在游戏室里，享受着肆意的快感。 　　我相信：当代大多数高中生心理上承受着太多的沉重和压抑。我也相信：郑州一中学子在6月7、8号后也会有如释重负的感觉，也会有人招呼三两知己开怀畅饮，也会有人约上一群好友结伴旅行。但我更相信：郑州一中的毕业生绝不会有这种如长期流放在孤岛、累月囚禁于牢房而后得以自由的囚徒般的放浪和狂欢。郑州一中学子之所以与众不同，是因为他们有“遥遥的梦想”、有“追逐的风景”、有“浸满微笑的阳光”；是因为他们懂得并享受了自由。懂得并享受了自由的人，才会发誓“要努力燃烧发亮” “要脱去叛逆乖张”。 　　“自由”是一个被用滥的词语，在学校和大众的脑海里，在政治、宗教、历史、文化的谈论中，它失去了真正的涵义。自由首先是约束，当认同个人的自由不妨碍他人的自由和社会的秩序时，约束就成了自由的前提。有了这个前提，自由是和谐而不是冲突，是共赢而不是零和博弈。在郑州一中，教师与学生追求的目标的一致性，构成了这种自由的依存关系。 　　自由精神的基本体现是有强烈的自主意识，正是它刺激了学习的内化需求，提供了创造性思维的动力。有了真正意义上的自主意识，学生才在学习过程中体验到高效。老师才会摆脱枯燥无味、重复讲解这种毫无乐趣的束缚；才会得以站在教学的高位，进行具有挑战意义的学科专业研讨和教学艺术设计。教师的职业倦怠和学生的厌学情绪，根本原因就是自由的丧失！因为丧失自由，必然会丧失生命、生活、生存的活力。 　　教育改革目前存在的问题就是许多教育工作者对自由的漠然和无知。当把教学当作教育，当把学习知识和技能的研究局限在认知的领域，自由对学习的巨大价值必然遭到忽略，必然滋生教育的功利主义。功利主义者的眼里，只有看得见的收益，立竿见影永远是功利者的哲学思维！只有独具慧眼的人，才能洞察到自由在教育教学中的“牵一发而动全身”的引领作用！ 　　自由和阅历有着唇齿相依的关系。阅历是亲历亲为、亲感亲思的合成，只看到的常常似真又假，只听到的往往似是又非，只疼到的时时是似此又彼，只想到的每每是似全又偏。 　　阅历具有自由的主体性和体验的深刻性，一位记者在采访王石后写道：“他用双脚丈量过高山，丈量过极地，丈量过戈壁，却从未停下过脚步。”其实哪是用双脚！那是用双眼、那是用全身心，才精准地感受到了高山的高、极地的远、戈壁的荒。主体课堂上，我们让同学们在学习指导书的帮助下自学，就是为了让同学得到一种真正意义上的学习阅历。只有这种真正意义上的学习阅历，才会将难以言传的学问意会出来，否则“纸上得来终觉浅”。印度学者克里希那穆提说过：“有一种不机械的行动，但是你必须去发现。别人无法告诉你、无法传授给你，你也不能从榜样那里学到它。”一个人阅历的深浅，就是一个人头顶的自由天