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打造“五味”语文课堂渗透生命教育 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671―0568（2013）21―0088-02 　　人最宝贵的是生命。但遗憾的是，在当今社会，人类的生存环境、理想信念、价值观念等都受到了前所未有的挑战，许多学生缺少历史使命感和社会责任感，甚至患上了心理疾病：行为怪异，想法异化，心灵冷漠，人格扭曲。这也导致了自杀自残和校园暴力事件屡屡发生，给社会和一些家庭带来极大的伤害。为什么年轻的生命如此脆弱？为什么有的学生视他人生命如同草芥？究其原因，就在于学生生命意识的淡薄和人生价值的迷惘。教育的神圣使命就是要直面人的生命，纠正这些错误的生命态度，唤醒潜藏在学生精神世界深处的生命意识。俗话说“文以载道”，语文学科的人文性特点决定了在语文教学中渗透生命教育的必然性。 　　那么，如何在语文教学中渗透生命教育呢？笔者认为，可以通过打造“五味”课堂，使生命教育和语文教学达到有机结合。 　　一、融入“人文味”，塑造学生的健全人格 　　教育是“人”的教育，语文教学也应该是“人”的教育。于漪曾说：“（语文）抽掉人文精神，只有在形式上兜圈子，语言文字就失去了灵魂和生命，步入了排列组合文字的死胡同。”由此可见，语文教学在塑造学生人格和价值取向上有着不可或缺的人文教育作用。这也就是说，人文性才应该是语文教学的灵魂，离开人文性的语文教学，将丧失语文教学的真正意义和价值。因此，语文教学在关注学生语文知识、语文能力发展的同时，更要关心学生的情感态度和价值观的发展；要利用语文课堂，熏陶、感染、提升学生的人文情怀， 并内化成为学生的品格、气质、修养，促进其人格的高扬与发展，为他们将来步入社会打下健康的人格基础。 　　作为人类文化载体的语文教材中的各种文本本身就有丰富的人文内涵。它们或揭示了深刻的人生哲理，或闪耀着理性的光芒，是对学生进行人文教育的最佳材料，如：“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国忠诚，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的仁爱之道，“己所不欲、勿施于人”的做人原则，“见贤思齐”、“无欲则刚”的人生哲理……这些文本从不同侧面展现了生活中的真、善、美，是学生茁壮成长所必需的精神养料。为此，在语文教学中，教师要注重挖掘文本中的人文精神，融入“人文味”，引导学生树立积极的人生观，给学生以真、善、美的启迪与熏陶，帮助学生形成健全的人格，从而更加热爱生命，热爱生活和热爱社会。 　　二、注入“人情味”，催化学生的情感共鸣 　　人的情感需求有多种层次：低层次的有生存、安全的需求，高层次的有亲情、友情、爱情等情感的需求和劳动、学习、创造等发展需求，最高层次是追求文明进步、社会担当和实现自我价值的需求。“教育就是唤醒”，语文教学的一个重要任务就是唤醒学生内心的情感需求，让学生走进美好的语文世界，使他们的情与文本的情融为一体，达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的育情境界。没有人情味的课堂就没有活力，没有活力的课堂就难以激起学生心灵的涟漪。因此，语文教师必须在课堂上进行情感加温，使每堂课都具有强烈的感染力和催化力。 　　当然，“情”并非是凭空产生的，它根植于教材文本和教师的情感中。因此，语文教学中，教师注入“人情味”，既可以引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高贵灵魂对话，还可以充分利用教师的情感来感染学生的情感，让学生始终涌动情感的激流。例如，教师可以引领学生从《背影》中感受父子深情，从《陈情表》中体会祖孙情深，从《岳阳楼记》中领悟博大胸襟，从《雨霖铃》中感悟离情别绪…… 　　三、输入“书卷味”，提升学生的人生感悟 　　语文要进行思想教育，可思想教育若不在学生的心灵感动中进行，就是苍白乏味的思想灌输；语文要进行人格培育，促使学生健康成长，可如果没有诗意地安抚慰藉、润泽滋养，这些都将成为乏善可陈的空话。没有诗意的语文课是苍白的、枯燥的语文课，是彻底丧失根本的人文关怀和背离了语文教学真正意义的语文课。 　　那么，如何让语文课散发出多姿多彩的艺术魅力，展示出语文特有的诗情画意呢？笔者认为，就是要在语文教学中植入“书卷味”。特级教师王崧舟曾说：“书卷味是一种脱俗的味道，是一种高雅的味道；是一种极富学养的境界，是生命的一种特质。”语文的书卷味就在于要表现出屈原的忧国忧民，陶潜的朴素自然，李白的豪迈飘逸，陆游的慷慨悲凉，李清照的婉约缠绵；就在于让学生感受到“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮”；就在于展现鲁迅的犀利坚韧，朱自清的清新优美，巴金的真挚亲切……有“书卷味”的语文课，儒雅、从容、含蓄、纯正，它能让学生真正地沉浸在书卷里，默默地吸收书墨的濡养，幸福地接受墨香的熏陶，