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突出阅读“六性” 提高阅读品位 　　〔关键词〕 语文教学；阅读；兴趣； 　　品位 　　〔中图分类号〕 G633.33 　　〔文献标识码〕 A 　　〔文章编号〕 1004—0463（2013） 　　15—0051—02 　　《语文课程标准》明确指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”《甘肃省普通高中学科新课程实施指导意见》（试行）要求：注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力……在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。因此，改进阅读教学方式，引导学生科学阅读就成为阅读教学的当务之急。那么，如何引导学生科学阅读呢？作者认为，必须关注如下几个方面的特色： 　　1.自主性 　　阅读是精神生活的一种方式，语文学习在大多数情况下就是阅读。学生从小学到高中，十二年的学习生活，阅读了大量的文学作品。花费了很多的时间。但在一年一度的高考检验中，其现代文阅读成绩却不甚理想。究其原因，是一些学校功利阅读行为造成的结果。学生的阅读行为，往往成了带着镣铐的舞蹈。教师的阅读指导，目的单一，指向明确，一切为了应考。原本充满性灵和生命气息的文本，在教师手里，变成了写作学的附庸，文本成了碎片，零件，学生的阅读意志行为被教师强行肢解，长此以往，阅读者阅读的兴趣被消磨殆尽。 　　在阅读教学中，大量的无效阅读指导，使教师学生都陷入了阅读教学的怪圈：费时，耗力，低效。在校的大量时间被用来进行被“限制的阅读”， 这严重损伤了学生自主阅读的积极性。 　　2.整体性 　　中国传统的语文教育，对阅读素有良好的指导。诸如“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这些实践经验，历经时间的检验，证明是成功的。其成功之处，就在于阅读诗文时，尤其注意了保持文章的完整性。对一篇完整的文章讽诵、涵泳、体味，就是整体阅读。这种阅读方式，可以将作者的思想情感较准确地传递给读者。从学生认知方面来说，阅读过程是由“感知”到“理解”并“运用”的过程，从教师指导方面来说，就是从“泛读”到“精读”再到“研读”的过程。我们必须从整体进行阅读，不要把字、词、句、段、篇孤立起来，做到“词不离句，句不离篇”。这样才能获得阅读的最佳效果。反之，就会导致学生片面地理解文章，甚至出现谬误。整体阅读体现了思维的系统性，反映了认识从点、线、面向多维空间转移的规律。 　　3.兴趣性 　　在阅读兴趣的培养中，教师可以利用课堂教学的阵地，引导学生对经典文本的关注，将学生的阅读兴趣导向正确的方向。万不可忽视学生的主体地位，越俎代庖，将自已的阅读体验强加给学生；更不能将高考的阅读要求，高悬于文本之上。岂不知，这样的功利阅读，只能败坏学生的胃口，与阅读本质相距甚远。 　　“引而不发，跃如也”，几千年来，孔子就探究了教学中的最佳状态。提起学生的兴趣，引起学生的有意注意，使学习内容能够轻松进入学生眼帘，使他们自己跳起来摘果实。这样，学生才能对学习内容保持适度的兴趣。 　　4.养成性 　　良好的阅读，恰似春风化雨，随风潜入夜，滋养生命性灵。叶圣陶先生曾说：“阅读教学之目的，我以为首在养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本，其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。课外更读选本，用意亦复如是。果能善读，自必深受所读书籍文篇之影响，不必有意摹仿，而思绪与技巧自能渐有提高。我谓阅读为写作之基础，其意在此。若谓阅读教学纯为作文教学服务，则偏而不全矣。” 　　阅读，积累，涵养。千百年来，炎黄祖先留下了无数的宝贵的精神财富，需要后人平心静气，慢慢汲取，化为自己的血肉，变为自己的思想精神，这种种文化的思想的文学的写作的传承，绝非一日之功，它需要的是滴水穿石的韧劲，集腋成裘的恒心，最终海纳百川，汇聚成高雅人性的海洋。回首来路，每一个知性的生命个体，都将从阅读中获取他生命的养分，成就他独特的人生。 　　5.选择性 　　现代社会，学生吸收信息的通道比比皆是。广播，电视，电影，卡通漫画，网络，及其书本，诸多的信息源，使学生眼花缭乱，到底选取怎样的读本，才能为我所用，真正提升人文素养，这就需要教师的正确引导。 　　我们提倡的阅读，务必使学生能够获得相关知识，务必使学生能够从中汲取营养，务必对学生有所启迪，务必使个体生命有所滋养。因此，作为一名教师，应该善于阅读，善于辨析文本良莠，善于向学生推荐优秀读物。从某种程度上来讲，选择什么样的读物，选择什么品位的读物，决定了一个人的文化品位，切不可掉以