人类学民族学在中国的传播与发展.pdfVIP

、凳麦样2乙1。。几刁。、琳 人类学民族学在中国的传播与发展 文/杨剑波 本文重点介绍的是人类学民族学在中国100余年 也是人类学民族学在中国的早期传播中影响较大的 的发展轨迹和开展的部分学术活动。之所以以学界 外国学者。他在1912一1918年间多次对中国东北通 参与国家的社会工作，特别是新中国的民族工作来 古斯语的民族和华北、华南、西南的多个民族进行 讨论人类学民族学在新中国的发展，主要是想说明 了体质和文化的人类学民族学研究。他还参加了厦 人类学民族学在我们这样一个多民族的国家中，是 门大学、中山大学、清华大学和中央研究院的人类 不可也不能缺少的一门学科。本文对1949年后港、 学民族学工作，培养了一批中国的体质人类学家， 澳、台地区人类学民族学的发展情况.未作阐述。 对中国人类学民族学的发展产生了重大影响。他的 重要著作有 通《古斯人的心里情结》、 们七方通古斯 人类学民族学在中国的发展，已经有一个世纪。 人的社会组织》、 《中国北方人类学》、 华《东和广 学术界一般以林纤、魏易在1903年翻译出版 《民种 东人类学》、 《中国南方人类学》、 《中国人的体质 学》为人类学民族学传入中国的标志。此书的原著 发育过程》、 《中国南方人发育论》等。 是德奥民族学家哈伯兰 (MichaelHabedand) 于1898 此外，一些西方传教士、探险家在传教和探险 年出版的 钾ofkerkund命。之后，人类学民族学知识 考察时，也对中国各民族的生产生活、文化习俗等 逐步为中国社会所关注。 情况进行了调查、收集、记录等。如美国外交官罗 克希尔 (W.W.Rockhili)在1888一1892年间，两次组 人类学民族学在中国的早期研究及学科的建立 织到蒙古、西藏进行了探险考察，著有 喇《嘛之 作为独立学科意义上的人类学民族学在中国的 国》、 18《91和1892年蒙藏旅行日记》、 藏《族民族 调查与研究，最早是由欧美、日本和俄国的人类学 学笔卿 等;美国传教士史密斯 (A.H.s而th)到中 民族学家所为。这些外国学者出于各种目的，在中 国北方传教，著有 《中国的文明》、 《中国的特点》、 国开展的人类学民族学研究活动，客观上促进了中 《中国农村的生活:社会学研究》等多部著作。 国学者对人类学民族学知识的了解，也促进了人类 由于篇幅所限，不能一一列举更多外国人在中国 学民族学在中国的传播。 开展的人类学民族学活动和取得的成果。这些外国学 日本人类学民族学的创始人鸟居龙藏，于 者、传教士、外交官员在中国进行的人类学民族学研 1895一1928年间先后到中国的东北地区、台湾、湖 究和对中国各民族开展的调查、描述、记录等工作， 南、贵州、云南、四川、蒙古等地区进行人类学民 使中国学者更加进一步了解了人类学民族学理论和独 族学调研，并根据调查资料编写了 《中国西南部人 特的研究方法，一些学者也开始学习人类学民族学的 类学问题》、 苗《族调查报告》、 蒙《古及满洲》、 知识，并应用其理论研究中国，了解世界。 有《史以来的满蒙》等人类学民族学著作和论文，对 当人类学民族学的学术思想被介绍到中国后，一 中国学界产生了很大影响。 些在当时很有影响的中国学者，翻译、出版了一些西 俄国人类学民族学家史禄国(S.M.Shirokogo