历史视野下的道德与信仰.pdfVIP

No．5 第45卷第5期 广西师范大学学报：哲学社会科学版 V01．45 of 2009年10月 Journal Normal andSocialSciencesEditionOctober，2009 GuangxiUniversity：Philosophy 历史视野下的道德与信仰 黄瑞英，王立平 (南京邮电大学人文与社会科学学院，江苏南京210003) [摘 要]道德与信仰的关系是道德信仰研究的关键环节。在西方基督教文化背景下，道德价值与意义 世界的设定最终归于信仰。在中国传统文化中，道德内在地具有宗教信仰的超越意蕴。道德自身在人伦日用 之中实现自己的信念，并完成精神的自我超越。梳理道德与信仰的关系，为道德信仰研究提供了历史维度的 支持． [关键词]道德；信仰；道德信仰；宗教；终极价值 [中图分类号]B82—052[文献标识码-]A [文章编号]100l一6597(2009)05．0031．05 当“道德信仰危机”频繁出现于日常社会生活话 克海默所说：“至少在西方，任何与道德有关的事物 语中时，道德信仰日益受到学者们的关注，成为伦理 最终都源自神学……若抽离了对圣经的上帝的信 学研究的热点问题。道德与信仰的关系问题可谓道 仰，过往一千五百年中培养的道德责任感，几乎是不 德信仰研究的关键环节。事实上，信仰与道德的关系 可思议的。”E1](p”’虽然西方文化根源之一的古希腊 在宗教学界和伦理学界都是一个无法回避的大问 文明追求的是科学理性精神，但当希腊哲学引导人 题，是学者们很想说清楚但又说不太清楚的课题。对 类动用各种理性能力和逻辑方法认识这个至真至善 于西方人来说，长期的历史发展已经使西方传统道 的世界、为世界寻求本体时，基督教则将这本体归于 德完全融合在基督教信仰中，并成为其中的一部分。 上帝。托马斯-阿奎那曾为道德下过一个定义：道德 而中国传统文化中的“道德即宗教”、道德所内蕴的 是理性创造物向着上帝的运动，起源于对上帝的爱 超越意识，使道德替代信仰为人们提供了终极价值 和追求。道德之服从宗教，犹肉体之服从灵魂。它同 指向。然而，在现代社会“理性化”过程中，东西方文 时意味着上帝是善，并且本身就是善，是万善之善、 化都遭遇了工具理性对价值理性的侵占：道德在“理 最高的善，“普遍的善只有在上帝身上才能找到。因 性化”的操作下努力去“制作”一系列的道德规则，而 此，除上帝之外任何东西都不能使人幸福并满足他 信仰则被认为是对某些尚未被证实和实现的客观状 的一切愿望)90Cz3宗教徒在遵守严格的宗教戒律时， 态、观念等等的确信，是非理性的或超理性的。当客 在道德上亦表现得中规中矩，支配日常生活的道德 观世界的生存意义的设定和道德的奠基都只依赖效 观念以对上帝的信仰为基础，就使教会的道德与世 率原则的工具理性时，对物质利益和权势世界的关 俗生活的道德保持了一致性的信仰。 注取代了纯粹理性的超越冲动，人只能是现实世界 宗教信仰的权威化、神圣化，在欧洲启蒙运动中 中的人，没有任何超越的绝对存在可以为人的世界 遭受了猛烈批判。18世纪启蒙思想家的父辈大多是 提供意义的支撑。因此，就文化传统梳理道德与信仰 虔诚的宗教徒，而他们却向宗教神学发起了进攻， 的关系，意在为道德信仰的研究提供历史维度的支 “他们中的大多数已失去他们父辈的宗教信仰，他们 持。