E中国文学史.先秦说理散文.pptVIP

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  • 2016-11-06 发布于河南
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第四章 先秦说理散文 诸子散文发展的三个阶段 诸子散文兴起的原因 1、文化下移。春秋以前学在官府,无私人之师,亦无私家之著述;春秋以后,王官之学散于民间,私学兴起,私家著述出现。 2、战国之时,百家争鸣,处士横议。各家出其所学,自由论辩,于是著书立说,蔚为风尚。 3、养士用士之风兴,士阶层的崛起,为散文勃兴准备了人才条件; 4、文学自身的发展,呼唤新的文学样式。 诸子散文语言的发展 《论语》多为口语记录,朴实简明,“略无华饰,取足达意而已。”《孟子》明白晓畅,长于辩论,“渐有繁辞,而叙述时特精妙。”开始向书面语转化。《庄子》散文气势宏大,文辞富丽,描写传神,舒卷自如,极富情感性。文学色彩更浓。《荀子》、《韩非子》重视语言的修饰和锤炼,准确生动,富于变化要,文辞丰美,含义深刻,已是纯熟的书面语。 诸子流派与著作 九流十家:由于先秦诸子代表的阶级和阶层、接触的实践范围、接受的思想文化影响均不相同,因而就形成了不同的思想观点和理论体系,发展成不同的派别系统。 所谓九流者,儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家(尚有小说家即为十家)是也。 诸子散文:诸子的著作在内容性质上属于思想学术范畴,但从其形式表达和语言文字运用的角度看,则属于散文作品。 第一节 孔子与《论语》 一、孔子生平与思想 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。

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