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三年模拟 专题二十七.doc
A组 专项基础练
1.(2015·陕西商洛期末)阅读材料回答问题。
材料一 武则天进号“天后”上书建言:“劝农桑薄赋徭……禁浮巧;省功费、力役……”魏晋
——《新唐书》
则天以女主临朝大臣未附委政狱吏剪除宗枝……制公卿之死命擅王者之威力。
《旧唐书》
材料二 太后(武则天)虽滥以禄位收天下人心然不称职者寻亦黜之或加刑诛。挟刑赏之柄以驾驭天下政
——司马光《资治通鉴》
古来无道之君好杀者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王其英主好杀者有明太祖然皆未有如唐武后之忍者也!”“真千古未有之忍人也哉!”
赵翼《廿二史札记·武后之忍》
(1)据材料一分析武则天得以掌握政权近半个世纪的原因。
(2)据材料二指出司马光、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。
解析 第(1)问2)问司马光的“态度”根据材料中“明察善断”概括评价角度”根据英贤亦为之用”“皆未有唐武后之忍者也”概括;“评价角度”根据材料信息“好杀者”回答。
答案 (1)原因:轻徭薄赋反对奢侈浪费、滥用民力;奖励农桑发展生产;加强中央集权打击反对派;顺应历史发展潮流打击士族腐朽势力反映新兴庶族地主利益。(答出三点即可)
(2)态度:司马光肯定武则天。
角度:武则天的用人措施。
态度:赵翼否定武则天。
角度:武则天残忍好杀。
(2015·辽宁五校协作期中)阅读材料回答问题。
材料一 明朝末年后金政权不时对明朝发动进攻整个社会处在动荡不安的状态。徐光启富于爱国的热忱他希望能够利用科学技术帮助国家富强起来使天下的黎民过上“丰衣食绝饥寒”的安定富裕的生活。直至花甲之年保国守土的爱国忠心昭昭可鉴。
材料二 徐光启曾长期辗转苦读深知当时流行的陆王心学实为误
万历二十三年(1595),徐光启开始与传教士郭居静交往。使他第一次知道在中国之外竟有那么大的一个世界、地球是圆的、伽利略制造了天文望远镜……1606年徐光启请求利玛窦传授西方的科学知识经过一段时间的学习徐光启完全弄懂了欧几里得《几何原本》的内容并与利玛窦合作把它译成中文。1612年他与传教士熊三拔合译的《泰西水法》书中介绍了西洋的水利工程作法和各种水利机械。在天文历法方面的成就主要集中于《崇祯历书》的编译和为改革历法所写的各种疏奏之中。
徐光启的家乡地处东南沿海,水灾和风灾频繁,这使他很早就对救灾救荒感兴趣,并且讲究排灌水利建设。他利用各种机会,在北京、天津和上海等地设置试验田,亲自进行各种农业技术实验。他一生关于农学方面的著作有《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《泰西水法》等。其中,《农政全书》分类引录了古代的有关农事的文献和明朝当时的文献;是“杂采众家”又“兼出独见”的著作。
——以上材料摘编自《徐光启传》《徐光启评传》
(1)根据相关材料简要说明徐光启献身科学事业的动力。
(2)结合材料二分析徐光启取得科学成就的主要途径并简要评价徐光启的科学精神。
解析 第(1)问抓住“富于爱国的热忱”“深知当时流行的陆王心学实为误国害民”2)问第一小问由材料二可以看出包含三个方面:一是吸收外来的二是继承传统的三是徐光启自己个人的不断努力。第二小问注意结合徐光启献身科学事业的动力和取得科学成就的主要途径两个角度思考归纳。
答案 (1)实现国富民强的社会责任感;针对陆王心学的弊端讲究经世致用。
(2)继承古代科技成就的精华;借鉴外来科学技术;注重科学实践和科技创新。
徐光启以为国家和人民谋利益为己任发展科技倡导经世致用是难能可贵的;徐光启注重在实验的同时学习借鉴前人和外来的科技成
3.(2014·河南六市一模)阅读下列材料回答问题。
材料一 孔子说:“富与贵是人之所欲也;不以其道得之不处也;贫与贱是人之所恶也;不以其道得之不去也。”“见利思义见危授命久要不忘平生之言亦可成人矣。”
富与贵是人之所欲也见利思义。
《论语·里仁》
材料二
——《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料三 “将更多地承认个人利益满足个人的需要……我们提倡按劳分配承认物质利益是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人专门为自己的物质利益而奋斗
——邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇
的讲话(1980年8月)
(1)根据材料一指出孔子关于义利的观点。并根据材料二和材料三比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展?
(2)根据以上材料简要评价三位人物思想的积极影响。
解析 第(1)问孔子的义利观把握文言文中的“富与贵是人之所欲也”“见利思义”即可;毛泽东、邓小平的相同思想把握社会主义集体观念即可邓小平的发展联系社会2)问评价均结合各人物所处历史时代及其论述的侧重点从个人修养、社会主义建设初期的探索、改革开放等角度分析。
答案 (1)孔子认为追求富与贵、避免贫与贱是人之常情;同时他主张见利思义要
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