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神威药业企业文化诊断报告资料.ppt

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神威员工是神威文化的基础,也是神威文化的主体 员工 员工 员工 员工 员工 员工 员工 员工 员工 管理人员 管理人员 管理人员 企业家 神威公司的主体是神威员工,神威文化的主体和基础自然也是神威员工 神威员工制约着神威文化 神威员工代表着神威文化 过去神威员工都是栾城附近农民,只有初高中学历,各方面素质都不是很高,所以必须实行严格管理 当员工都接受了严格管理,素质和思想提升之后,制度的约束就不再是主要的了 神威都是“一个萝卜几个坑”,神威员工做事雷厉风行,讲求效率,用自己的行动书写着神威文化 员工群体的思想和行为才是神威文化的真正表征 神威员工是具有鲜明神威文化特征的神威人 神威员工思想上认同神威文化: 神威员工行为上体现神威文化: 98%的员工认同神威标识所蕴含的思想理念 81%的员工认同公司展示的各类警句标语 85%的员工认可公司的严格管理 93%的员工认为质量意识在神威员工身上体现很强 93%的员工认为遵纪守法在神威员工身上体现很强 89%的员工认为廉洁奉公在神威员工身上体现很强 86%的员工认为爱岗敬业在神威员工身上体现很强 83%的员工认为务实精神在神威员工身上体现很强 83%的员工认为奉献精神在神威员工身上体现很强 78%的员工认为诚实守信在神威员工身上体现很强 72%的员工认为艰苦朴素在神威员工身上体现很强 神威员工是被 深深打上神威文化烙印的神威人 “有一个同事离开神威后到了另外一家公司,她还是习惯些地每天提前到厂打扫卫生,为大家把开水打好,但没几天就有人质问她:‘你显嘛呢,你想升官啊。’这位同时非常委屈,只好不再打扫卫生了。但是她实在无法忍受公司脏乱的环境,没过多久只好又离开了” “外面人们说,在街上看见眼睛发直的,到了市场上直奔要卖的商品,不侃价,拿了就走的,那一定是神威人” 资料来源:调查问卷和内部访谈 神威员工和神威文化在相互选择中共同发展 社 会 文 化 神威文化 神威文化是外圆内方的文化,神威文化与社会文化是完全不同的 神威员工大多来自学校刚毕业的学生,但是也有一部分是下岗职工,随着企业的发展,具有丰富工作经验的外聘职业经理人员也陆续加盟神威,这些新人都是带着过去的文化印记进入神威的 新人进入神威,首先感到的是不适应,一部分员工在文化冲突中退了出去,留下来的员工逐步适应了神威文化,并继续体会着神威文化、理解着神威文化,中间依然有人掉队离去,但留下来的人最后都会被神威文化所同化,成为真正的神威人。 在与神威文化磨合的过程中,每个新人思想上的斗争都是非常激烈的,但是为神威的前景所吸引,为神威所体现的健康的、积极向上的氛围所感染,大多数新人最终还是接受了神威文化 神威文化在冲突和斗争中挺立着、坚持着,不断地得到锤炼,不断地得到加强。神威文化因此感受到了自己的价值,找到了自信,愈加变得生机勃勃 神威公司、神威员工和神威文化就是在这种冲突、磨合和相互选择中得到了发展,得到了升华 冲突 融合 再冲突 再融合 导读-神威文化变革 人本与物本——神威从物本走向人本,实现人本与物本的有机统一 人 物 企业理念 企业规则 在企业中,人与物是一对矛盾 企业内的规则是对人与物、人与人和物与物之间关系的认识和规定 企业的理念是在规则基础上更进一步的抽象和总结 根据人的规律支配物是人本,根据物的规律支配人是物本。企业中既有人本,也有物本,是人本与物本的统一 机器化大生产是靠机器的运转实现生产过程。人的作用是配合机器运转辅助完成生产过程,人的活动必须服从机器运转的规律。这时就是物本而不是人本,而相关的生产管理制度就是要求人对物的服从,就是物本制度。 在机器化大生产的辅助职能,比如采购、销售、研发等活动中,人的创造性居于活动的主导地位,物下降为辅助的地位,这时就主要是人本而不是物本。相应的人本制度就要求反应人进行创造性活动的规律 人本和物本都不是绝对的,人本中有物本,物本中有人本。从发展的趋势来看,物本在不断地向人本转化,但物本不会完全消灭 这里的人本与物本是单纯从人与物的对立中来谈的。而在现代企业中,人与资本的对立是绝对的,在这种条件下所谈的人本都是资本统治下的人本,即资本根据人的属性对人进行使用,但前提依然是按照资本的要求。这一点是不可能根本改变的 领袖与团队——从领袖到团队是神威二次创业的必然要求 一次创业 二次创业 目的 求生存 求发展 途径 良好环境的创造 内部潜力的发挥 因素 独到的眼光 过人的胆量 坚强的毅力 特有的资源 正确的决策 规范的管理 持续的创新 共有的观念 关键 个人素质 群体素质 一次创业与二次创业的比较 从一次创业到二次创业,企业领袖必须完成从创业型企业家向职业性企业家的转型 将个体的思维转化为组织的思维 将个人的能力转化为组织能力 将个体的理性与激情转化为组织的理性与激情 由单一点的创新走

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