育人视野下美术文化课程的构建设计要点.ppt

育人视野下的美术文化主题性课程的构建设计 主讲:汤伟2015.4.22 背景分析 长期以来我国基础美术教育存在学科定位偏差，重知识灌输轻文化育人、重技能训练轻审美育德；其过于关注学科的知识世界，而忽视学生的生活世界和心灵世界。 问题思考： 如何改变这一现状，推动学科教学回归教书育人本原？ 如何发挥美术教育在赋予人的全面发展中所具有独特价值——以文化人、以美育德。 课程设计目标 “学科育人视野下的美术文化主题性课程构建”研究的目标：探讨如何从课程内容开发上寻找突破口，通过立足(美术……）学科特点的美术文化主题性育人课程的的构建，推动美术学科教学回归教书育人、涵养美德的本源 。 育人视野下的美术文化主题性课程目的在于运用美学观念，借鉴审美形式和手段构建出以情感人的德育、自主和谐的德育，将理性的说教和灌输，学生被动接受的德育转化为美育的感性的引导和诱发，在主题性课程活动中的体验和领悟。  美术文化： 是指学生通过相关的绘画、剪纸、泥塑、工艺等美术活动所获得的美术文化知识技能、艺术视野、审美情趣，及其所蕴含的情感、道德、意志、个性等人文精神。体现具有美术形态符号的本土文化和创意文化的独特价值观。 明确概念：  美术文化主题性课程： 特指根据不同阶段的学生学习美术的兴趣指向和未来发展需求，结合国家课标培养学生的要求，以体现某种价值引领的美术文化要素为“主题”内容，以此为轴心，统整美术学科内外的相关资源而自主开发设计的课程。 研究内容 一、以激发兴趣为导向、美术文化元素为主线、以美育人为核心，统整资源，分层分阶段构建美术文化主题性课程。 二、科学规划，确立促进学生发展、教师专业成长的项目实施评价机制。 从课程设置角度分 美术文化主题性学科课程 ①遵循课标关于欣赏与评议的要求，比较教材中西方现代美术的不同文化内涵，统整形成“走进大师”模块的主题性学科课程。 ②回归传统优秀文化，梳理不同学段教材中体现中国元素的国画、年画、脸谱、门神、灶头画、陶艺等优秀传统文化，有机统整，形成“中华文化”模块系列的美术文化主题性学科课程。 ②回归传统优秀文化，梳理不同学段教材中体现中国元素的国画、年画、脸谱、门神、灶头画、陶艺等优秀传统文化，有机统整，形成“中华文化”模块系列的美术文化主题性学科课程。 ③结合时代资源，寻找教材中与学生当今生活相联系的动漫、设计、影视等现代文化元素，有效拓展，形成“美在当代”模块系列美术文化主题性学科课程。 ③结合时代资源，寻找教材中与学生当今生活相联系的动漫、设计、影视等现代文化元素，有效拓展，形成“美在当代”模块系列美术文化主题性学科课程。 2. 结合校本，统整优势，建构美术文化主题性活动课程，形成模块。 ①结合学校文化，梳理校园文化与美术课程资源统整的文化元素之融合点，构建“多彩校园”模块的美术文化主题性活动课程。 ②依托家乡资源，探寻家乡文化与美术课程资源统整的融合点，构建“乡情民韵”模块的美术文化主题性活动课程。 ③传承传统文化，拓展彩墨画、民间剪刻纸等优秀传统文化的学习空间，构建“中华瑰宝”模块的美术文化主题性活动课程。 例1：品社VS语文主题小 比如:《品德与社会》在教材编写体例上采用主题统整、单元编排的方式，每个单元由若干课组成。而语文学科也是采用主题编排的方式，无论是主题还是内容，与《品德与社会》学科有一定的重合，同时语文学科蕴涵的人文性、思想性、文以载道之观念，与品社学科也有着内在的一致性和融通性。 尝试打通“语文”与“品社”学科，开展“语文+品社”跨学科主题教学。借助品社学科，语文学科可以从品社学科中汲取营养，提升语文教学的内涵；同时奠定语文教学的知识资源，提高语文理解、思考能力的广度与深度。同样，来自语文学科的营养也有利于品社学科的教学，两者统整后的价值远远超过单一学科。 附：“语文—品社”主题课程统整梳理 语文学科：《黄河颂》 品社学科：《孕育中华文明的黄河》之《寻根问祖黄河源》 语文教材中的《黄河颂》是光未然作词、冼星海谱曲的《黄河大合唱》第二章。诗人以“望黄河滚滚”的“望”字一直统领到“把中原大地劈成南北两岸”，赞颂黄河对于中华民族的伟大贡献，歌颂黄河像一道天然屏障保卫着中华民族。 品社学科：《孕育中华文明的黄河》之《寻根问祖黄河源》 例1：忆往昔峥嵘岁月——《黄河颂》《孕育中华文明的黄河》 《黄河颂》《孕育中华文明的黄河》主题课程统整的育人价值： 《品社》教材第一单元《孕育中华文明的黄河》之《寻根问祖黄河源》的历史内容为学生深入理解光未然的《黄河颂》提供了历史背景，有利于学生深刻理解祖国的优秀儿女为新中国抛头颅，洒热血的爱国情怀。而诗歌《黄河颂》磅礴的气势，押韵的文字，鲜明的节奏，整齐错落的句式，使学生在朗诵的过程中、情感的迸发中，感性地