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甚麼是中醫？ 【中國百科大詞典】「醫學是認識、保持和增強人體健康，預防和治療疾病，促進機體康復的科學知識體系和實踐活動。」 ？ 不同深淺的顏色的點+直線+斜線 中醫藥那裡來？ 清朝之前，中國很少與西方國家接觸，中國發展了自己的宗教、醫學、科學技術、藝術、哲學等。中華文化廣泛流傳，影響著整個亞洲地區。 中國醫學是世界上第三個古老的醫學，其歷史發展在埃及和巴比倫醫學之後。她的發展與中國古代哲學、宗教等都有密切關係。 中醫學能經歷數千年的風風雨雨，至今仍然綻放閃爍光茫，除了因為她確有令人信服的療效，亦因為中醫學的理論體系是建築在中國傳統文化的基礎上。 遠古：中醫藥—方技（技術的經驗累積） 升華為理性認識，形成系統的醫學理論，駕御醫療實踐，建立了中醫學臨床規範，使中醫學基本上跳出了經驗醫學的窠臼—成為中國傳統科學中探討生命規律及其醫學應用的系統學問—— 【黃帝內經】 成書春秋戰國？秦朝？ 西漢？ 素問 靈樞 秦越人（扁鵲）【難經】 【神農本草經】 現存最早的中藥著作，約成書于西漢以前。作者不詳，相傳乃神農氏。後人著成。書內記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。 上品 中品 下品 【傷寒論】 闡述多種外感、內傷疾病的專著 東漢末年張仲景所著，原書共十六卷，（約成書於公元200年至210年），寫成後因三國時期戰亂頻繁，原書散佚不全。後經西晉太醫令王叔和蒐集整理，將其中的傷寒部分重新編纂，名為《傷寒論》 傷寒雜病論 金匱要略 道家 道法自然：崇尚自然，順乎自然 養生思想 儒家 「貴和而尚中」中庸、平衡 階級觀念：君、臣、佐、使 「仁」 ：循規蹈矩，仁心仁術 影響中醫的哲學思想 易學 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 一切事物的形成和變化都是由陰陽，剛柔，動靜對立面的消長，交感，相摩，相蕩所引起的，即一陰一陽之謂道 ，剛柔相推而生變化。 陰陽學說 自然界雖然變化萬千，陰陽是自然界的根本的規律。 中國人在兩千年前就用了「陰陽」和「五行」兩套學說來說明自然界的萬事萬物的規律。 《黃帝內經》說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀。」 陰陽 用來分别說明同屬一件事物的兩個對立面 例如一座山，面向太陽的一邊是「陽」，背向太陽的一邊是「陰」，而兩邊均是整座山的一部份。 陰陽者，一分為二也 統一 陰陽屬性 構成的整體 屬陽部分 屬陰部份 一日 日 (白天) 月 (晚上) 天地之間 天 地 方向 向外、向上 向下、向內 溫度 熱 寒 陽 陰 對立 人體的陰陽 陰陽屬性 「陰、陽」屬性，可引伸至自然界萬事萬物，凡是構成整體的兩個對立面都可以分為「陰、陽」兩種屬性： 屬於陽的事物：運動、向外的、向上的、溫熱、明亮等等； 屬於陰的事物：靜態、向內的、向下的、寒冷、晦暗等等。 陰陽的規律 「陰」「陽」之間可見以下的規律，使萬物維持正常的發展、變化的過程 (1) 在平衡的狀態下，其中一方會制衡令一方，不會使其中一方過盛； 陽 陰 (2) 陰逐漸消減、陽則逐漸增長； 當到達極點的時候， 陽逐漸消減、陰則逐漸增長。 消長 (3) 陰陽在動態的消長變化過程中， 達到相對平衡與協調。 陰 陽 運動著的平衡 人與自然相應 夏 冬 轉化 男 女 互根 五行 五材說--西周末(771BC ) 五種物質：木、火、土、金、水 運動變化 五行—木 「木曰曲直」 具有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物 五行—火 「火曰炎上」 具有溫熱、向上等性質或作用 五行—土 「土爰稼穡」 具有生化、承載、受納等性質或作用 稼 jià ◎ 種植穀物，亦泛指農業勞動：～穡。耕～。 ◎ 穀物：莊～。 穡（穡） sè ◎ 收割穀物，亦泛指耕作：～人。～夫。～地。～事（泛指耕作事宜）。稼～ 五行—金 「金曰從革」 具有沉降、肅殺、收斂等特質或事物 肅殺：萎縮 ◎季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅。——《呂氏春秋·季春紀》 五行—水 「水曰潤下」 具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特質或事物 認識中藥（一） 神農氏 李時珍 中藥號碼 名字 味道 (酸苦甘辛鹹) 藥性 (寒熱溫涼平) 歸經 功效 01 薄荷 辛 涼 肝、肺 疏風清熱，透疹疏肝 02 花椒 辛 溫 脾、胃、腎 溫中止痛，殺蛔蟲，止癢 03 肉桂 辛 熱 脾、腎、心、肝 溫中補陽，散寒止痛，溫通經脈 04 當歸 辛 溫 肝、脾 補血和血，調經止痛，潤腸通便 05 甘草 辛 平 心、肺、脾、胃 補脾益氣，養血安神，調和藥性 06 杜仲 甘、微辛 溫 肝、腎 補肝腎，強筋骨，安胎，降血壓 07 酸棗仁 甘、酸 微寒 心、肝、膽 寧心安神，斂汗 08 夏枯草 苦 微寒 肝、膽 清肝名目，清熱散結 09 柿蒂 苦、澀 平 胃 降氣止呃 10 烏梅 酸、澀 溫 肝、脾、肺、大腸 斂肺止咳，生津止