湖南省高中语文 第4课 诗经两首-《氓》第二课时教案 新人教版必修2.docVIP

氓 第二课时 一、导入： 《诗经》有如彼岸之花，幽香渺渺。更如永恒的明月，见证我们的前尘往事。昨天我们从字面上解决了《氓》的基本内容，发现这样的故事也总是在我们生活中，甚至是我们自己的家庭里上演，今天，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。 二、让我们在朗读中回顾故事情节： 全班朗诵 这首诗以女子的口吻追忆了她与“氓”恋爱—结婚---婚变的全过程。但是细心的我们会发现，诗中有一些诗句似乎与情节无关，是哪一些诗句呢？ 请学生讲解： “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚” 三次写淇水的诗句。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 你觉得这些诗句有何妙处？这些诗句与女子的婚姻有什么联系？ 这些诗句实际上就是《诗经》中常用的艺术手法：比、兴 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。比：“以彼物喻此物”，即比喻。两种手法常常连用。 比兴手法的妙处： 内容上： ①比兴句唤起人丰富的联想。“以“兴”起，总述自己得出的生活经验。以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春美丽；以“鸠”、“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。“比”的运用，写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫后人。桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。 ②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合 从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝 ，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。 结构上： ①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余； ②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连； ③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。 有了这些诗句，从内容上和结构上让这首叙事诗增添了不少文采。 请一位同学来诵读这一部分诗句，我们来体会一下用了这些诗句的妙处。再全班女生齐读这一部分。 事实上，比兴手法在《诗经》和很多经典诗词中得到了广泛的运用。 例如: 1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 3、树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。 黄梅戏《天仙配》 比兴手法，在今天的现代歌曲中运用得更加娴熟了。譬如说《老鼠爱大米》里“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”。大家从你们熟悉的歌曲中找一找用到比兴手法的歌词。 学生说出歌词并演唱。 老师罗列了一些，会唱的同学唱一唱。 4、东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。《东方红》 5、上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。 《叫一声哥哥你快回来》 6、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 《三国》主题曲 7、高天上流云，有晴也有阴；地面上人群，有合也有分。《高天上流云》 8、春天的花开秋天的风以及冬天的落阳/忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想《光阴的故事》 小结：从刚才我们罗列的古典诗词和现代歌曲歌词中，可以感受到《诗经》比兴手法的永久魅力。生动形象的“比”，渲染诗歌意境的“兴”，，美妙的大自然，田野的花草树木，在河之洲的“关关雎鸠”“在水一方的苍苍蒹葭”。信手拈来，不加修饰，却吟出《诗经》最纯粹的旋律。 三、比兴手法的运用，让这首悲怆的爱情诗更增添了深重的惆怅。诗中的女子如在眼前，如泣如诉。诉说着爱情的迷失和内心的决绝。接下来让我们走入寻情记直播现场，来寻觅女子千疮百孔的爱情。 ①寻情记现场直播 在女子身上到底发生了什么呢？ 有请女委托人陈述婚变苦情。（女委托人自诉） 女委托人陈词着实令人同情，年轻时轰轰烈烈缠绵悱恻的爱情，“不见复关，泣涕涟涟”望穿秋水的等待，为何会换来男子的“二三其德”呢？ 俗话说“当局者迷旁观者清”我们去场外采访见证了女委托人“婚变”的闺蜜或者是“氓”的兄弟、邻居。让他们来评说一下女委托人被遗弃的原因。 ②场外采访 女主人公为什么会被遗弃呢？ 结合文本分析 我们先来采访一下闺蜜们：你认为你朋友的婚姻走向悲剧的主要原因是什么？ 闺蜜如是说： “氓”的兄弟如是说： 邻居怎么看？ 探究：悲剧的原因 ① “士”之变心说：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”。 喜新厌旧。 ②社会道德说：情节为“兄弟不知，咥其笑