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宗教对话与和谐校园 　　【摘 要】宗教信仰是大学校园客观存在的现象，如何应对校园宗教是摆在所有教学及管理人员的一个问题，进行宗教对话是建设和谐校园、促进学生健康发展的重要举措。 　　【关键词】宗教；对话；和谐校园 　　高职院校由于其培养学生的侧重点在职业教育，以区别于综合性大学的博雅教育，因而对宗教的认识和综合性大学存在一定的差距，但是当代高职学生的人数日益增多，作为未来一代，其理想信仰状况直接关系国家和民族的前途与命运，对高职学生的宗教信仰及管理策略加以研究有非常重大的理论和现实意义。当代的大学生个性充分张扬，如果不对他们的宗教信仰做一个全面的辩证的研究，从小到方面来说会损害个体的发展，从大的方面来说会影响校园的和谐以至于社会的和谐，方立天认为“五性论（群众性、长期性、民族性、国际性、复杂性）或者三性论是中国宗教工作的根本指导思想”①，因此倡导宗教之间对话、宗教与非宗教之间对话，才有利于学生的发展，促建和谐校园。 　　通过对我院及周边高职学生的宗教信仰调查，高职生对宗教信仰具有好奇性、随众性及混沌性的特征，故对宗教学生的教育管理策略必须以对话为基本手段，遵循思想教育原则、重视心理疏导、加强理论知识教育以及社会、学校、家庭教育相结合等。除此之外，还要改革创新当前思政教育模式，切实树立起立场鲜明的旗帜，引导高职学生树立正确的宗教观念；同时结合我们医学生的实际，广泛开展科普宣传，培养大学生的科学精神和人文精神。 　　1 信教现状 　　我们在护理学院的学生中进行了宗教信仰的排摸，从信教人数上看：4000名学生中有85人信教，占2.1%。从信教选择上看：基督教84人，占98.8%伊斯兰教1人，占1.2%。这85个学生对宗教信仰认识表现出三大共性：第一，严重的好奇心，这些学生不了解宗教，只是觉得为何身边有人那么痴迷宗教，于是想探个究竟，也就走上了信仰宗教之路。第二，盲目的随众性，这些有宗教信仰的学生受到家庭、社会的耳濡目染，觉得信教也未尝不可，于是也就信教了。第三，认识的混沌性，其实好奇和从众都是认识上模糊，整个人处于混沌状态，他们不清楚诸宗教之间的区别，以及自己所信仰的宗教到底有何意义，等等有关宗教的问题。 　　2 现状分析 　　那么造成学生信教及对宗教的认识不足，主要是因为什么呢，可以主要从内因和外因两个层面去分析。内因就是自身存在的一些因素：当代大学生思想异常活跃，个性非常张扬，他们迫切需要找到一个存在的意义或精神的寄托，而宗教的存在则让一部分人得到了精神的寄托，获得了人生精神的支点。人类的意义追求和精神需要是宗教信仰产生的内在动因。同时随着教育改革的深入发展，经济、就业等问题造成大学生的困惑，感慨人生苦闷。当人遇到挫折和失落时，就会导致心境复杂，会不自觉的寻找精神寄托和心理安慰。比如，当大学生面临学习和生活的困难、恋爱受挫、就业失败时，往往会思考人生的一系列问题，追问人生价值和意义何在。如果此时大学生受到了宗教的影响，可能就会动摇他们在长期教育中形成的无神论信仰，转而诉求宗教， 寻找生命的价值，在宗教意义上感悟人生的酸甜苦辣，产生心理皈依，形成宗教情感和宗教认同，最终就有可能形成宗教信仰。受到熏染，日后信仰宗教更多的是为了寻找精神寄托，和心理慰籍，以缓解各种原因造成的孤独感、失落感等，同时大学生正处于青春期末，好奇、逆反心理，从众心理特征也让他们觉得宗教信仰是一个很平常的事情。 　　造成外因的主要因素有：（1）社会因素：改革开放的深入发展，与外界交流增多，多元价值观冲击着以往单一朴素的的信仰，生活方式日益多样化，大学生的价值观也出现多元化的倾向。而价值体系的多元结构，势必会导致一元化价值体系在某种程度上被消解和解构，造成价值观体系的紊乱，引发人们思想的混乱，进一步加剧人们在信仰上的迷茫和无所适从的状态。在多元的文化价值时代，多元与一元不是简单、外在地对立和排斥的，而是相通、共生、良性互动的关系。再加上宗教文化的独特魅力（所包含的哲理性、伦理性和心理性）对学生有很大的吸引力。（2）学校因素：高校的思政教育重灌输，内容、方法简单化，针对性不强，脱离学生的思想实际。社会存在决定社会意识，宗教意识是对社会存在的能动反映，社会存在有物质层面的，也有认识层面的。任何宗教思想都不是独立自在、随意产生的，其背后一定有复杂的社会原因。而我们的思想政治教育工作不能“有的放矢”、“对症下药”。对于实际的生活学习等问题引发的思想问题，不能从解决实际问题入手；由认识层面偏差所引发的问题，又不能着重从思想认识的层面进行教育，而偏重于意识形态的说教，而把“人”放在一边。这样大学生思想政治教育的缺乏针对性和实效性，当理想和现实矛盾时，就易导致学生理想迷失，走向宗教。（3）家庭因素：受家庭影响，从小开始信教。此外，特殊的家庭环境也是大学