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民国时期家政思想探究 　　【摘要】家政思想是有关人类家庭共同生活及处理家庭事务的思想。在不同历史背景下，人们有着不同的生活价值观、家庭态度、婚姻观念、家庭伦理观、家教观。民国是我国历史上风起云涌的重要转折期，文章从历史的视角，剖析了民国期间的家庭关系、家庭教育、生活习俗、婚姻观念等家政思想的特点及其变迁。 　　【关键词】家庭 家政思想 民国时期 　　家政思想及其发展脉络 　　在看似经验的、零散的、无序的日常生活中总有一些家政思想指引着人们的生活，并转化为人们的主观意志，在家庭这个私人空间里上演着人间百态。家政思想是有关人类家庭共同生活及处理家庭事务的思想，具体表现为家庭管理思想、家庭教育思想、家庭文化思想、家庭理财思想、家庭人际关系的思想等。可以说，自从有了家庭就有了家政思想。作为古老的文明国家之一，中国以看重家庭和重视血缘关系而举世闻名，其家政思想资源尤为丰富。研究发现，在不同的历史背景下，人们有着不同的生活价值观、家庭态度、婚姻观念、家庭伦理观。中国人历来重视血缘亲情，家庭本位是其重要的价值原则。 　　按照中国传统家政思想萌芽、成型—巩固、变革的发展脉络，从历史的角度大致可分为三个阶段。第一个阶段是先秦时期，即自远古人类产生时期至秦始皇统一中国建立皇权，在此阶段，人们的生活方式主要是从部落群居逐渐向独立的小家庭过渡。在诸子百家文化的影响下，人们的婚姻思想、家庭伦理思想、家教思想都出现了萌芽。第二个阶段是自汉朝至清末，汉朝时期社会趋于稳定繁荣，家庭模式走向成熟，家庭物质生活、精神生活思想基本定型。第三个阶段是从民国时期至今，民国时期是中国重要的社会转型期，中国传统家庭生活方式受到严重挑战。此时，整个社会在经济基础、文化观念、制度框架等方面发生很大变化。这些变化反映在家庭中，形成了具有变革与过渡性质的家政思想，表现出别样的特点。 　　民国时期社会背景 　　民国是从清朝灭亡至中华人民共和国建立期间的国家名称，简称民国，具体时间为1912至1949年。由于军阀割据、外敌入侵，民国时期是由混战走向统一承前启后的历史时期。同时，民国时期也是不可忽视的中国发展史上的重要阶段。 　　伴随着西方现代民主思想学说的传播，资本主义经济在中国开始发展，代表新兴资产阶级的政治势力开始登上历史舞台。在此期间，维系几千年的自给自足的自然经济开始瓦解，社会生活环境发生急速变化。而家庭像是一面镜子，折射着时代的变化。研究发现，在这个短暂、动荡而又充满活力的时代背景下，家庭在观念和实体上都发生了巨大的变动。 　　家庭亲子关系和婚姻关系趋于平权化 　　随着自然经济基础的破坏和商品经济的发展，民国时期许多家庭成员尤其是年轻人，走向社会谋生，对家庭的依赖逐渐减少。随着社会流动性增强，人们的交往空间和活动空间得以拓展，人与人之间的关系走向社会化。年轻人的婚姻观念开始变化，择偶空间也随之加宽，一贯由父母主掌的主婚权开始削弱。以上种种情况的出现动摇了封建家长制度。此时家庭中的亲子关系虽然依然是上下走向，父母依然处在家庭事务决策人的位置，但是总体来说，父权观念开始变迁，由主从关系向平等关系过渡，上一代权威减弱，下一代自我中心得到强化。 　　民国时期的妇女开始逐渐接受教育并走向社会，经济趋于独立，争取职业及职业平等权。期间，政府制定和发布了许多推动妇女婚姻解放的法制和政策。1928年5月，内政部颁发《禁止妇女缠足条例》，发起“不缠足运动”、“兴女学”运动，谋求妇女解放和家庭变革。1919年12月，北京成立了女子工读互助社。一些报纸也纷纷开辟婚姻家庭问题专栏，一方面通过舆论宣传婚姻家庭变革，另一方面为妇女提供帮助。在这种情况下，许多家庭的婚姻关系首次走向平等、自由。 　　由此可见，受经济、文化、政策的影响，此时家庭横向关系中男性中心逐渐位移，女性地位不断得到提高，夫妻关系由单向被动型向双向互动型过渡。不过，鉴于过渡期的特点，这种婚姻主体间平等自由的关系并不具有普遍性，存在着城乡区别、阶层差别。总体而言，民国时期传统的家庭关系有所松动，家庭关系处在传统与现代之间，处于半平权型模式，且具有不均衡性。 　　生育观及家庭教育的现代化走向 　　生育观是指人对待生儿育女现象与观念的认识与态度，包括生育子女的目的与意义、生育子女的数量期望与性别期望等等。受落后的自然农业经济和社会保障体系有限性的制约，在中国传统家庭中，人们在生育行为上具有明显的“男婴偏好”和“多子多福”的观念。在中国历史上，政府常常鼓励民众早生育、多生育以满足战争的需求。为了种族的延续和社会的发展，在生育观上人们以社会利益和家庭利益为重，以父母为中心，孩子为私有物品。 　　随着封建制度和文化的逐步解体，民国期间人们的生育观念发生很大变化。受五四运动的影响，20世纪30、40年代一些学者宣传西方人