[中学联盟]江苏省睢宁县文华中学高中语文苏教版必修一《第二专题 师说 第一课时》导学案(无答案).docVIP

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  • 2017-06-09 发布于河北
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[中学联盟]江苏省睢宁县文华中学高中语文苏教版必修一《第二专题 师说 第一课时》导学案(无答案).doc

[中学联盟]江苏省睢宁县文华中学高中语文苏教版必修一《第二专题 师说 第一课时》导学案(无答案)

师说第一课时导学案 【学习目标】 ①学习、积累文言实词、虚词。 ②着重理解文中关于从师学习的论述。 ③背诵全文。[来源:学#科#网] 【知识链接与巩固】[来源:Z_xx_k.Com] 解题 “说”是一种议论文文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。以前学过的《捕蛇者说》、《爱莲说》、《马说》等都属于这类文体。“说”古文为陈述和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。“师说”的意思是:“解说关于‘从师’的道理” 作者 韩愈(768—24)字退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。死后谥“文”,故世人又称“韩文公”著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因而后世尊称他为唐宋八大家之首。 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。 古文运动 实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实

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