《人琴俱亡》.教学课件__ppt.ppt

《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。 《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。刘义庆撰。书中记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族及官僚士大夫的遗闻趣事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。 读出节奏 1.何以/都不闻消息 2.语时/了不悲 3.便径入/坐灵床上 读明句意 思考与探究 子猷凭什么断定子敬已死？这反映了什么？ 答：由“都不闻消息”推断子敬一定已经死了。?王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。 子敬死后，子猷是否伤心？从哪些地方可以看出来？ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹——不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。 如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”的心态？ 一方面想到自己将不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。另一方面是理智地暂时抑制自己的情感，到悼念时便可一并发出动人之情。 课文开头写子猷“了不悲”，“都不哭”可后来为什么又“因恸绝良久”？ 答：子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因为他自知自己将不久于人世，到那时又将和弟弟在九泉之下相见了。但后来发现琴因主人亡而音调不调了，琴随人亡了，睹物思人，触景生情，内心的悲痛无法排解，所以才“掷琴”并“恸绝良久”。 《人琴俱亡》这篇课文描写子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后又写他“恸绝良久”，这是不是矛盾？请作分析。 答案：“了不悲”、“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲伤心情了，悲痛喷薄而出，所以“恸绝良久”。故前后并不矛盾。 你认为王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？ 围绕“生病和悲痛”谈 子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“琴不调”原因可能是什么？ 答案：一是子敬病了很长时间，琴放置久了。二是子猷睹琴思人，悲伤过度，不能调琴。 子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么？ “不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉，反映王子猷极度悲伤的心绪。? 课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？ 答案：“何以都不闻消息？此已丧矣“ “了不悲”“都不哭” “ 径入坐灵床上，取子敬琴弹” “子敬子敬，人琴俱亡。” 恸绝良久。月余亦卒。 课文写了子猷独特的悼念方式，独特在哪里？ 不悲”“不哭”，“取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡” 找出文中子猷的语言、神态、动作描写，并分析其表达作用？ 语言描写：“ 何以都不闻消息？此已丧矣” “子敬子敬，人琴俱亡” 。以琴亡来说人亡，更见其悲痛。 表现了对弟弟的关心和痛失弟弟的悲伤。 神态描写：有了不悲都不哭恸绝良久到最后的结果月余亦卒，情谊表达得更加委婉，更加深沉，感人至深。 动作描写：坐取掷地等写出了兄弟情深及子猷对子敬的独特悼念方式。 王子猷是一个什么样的人? 王子猷是一个重兄弟情谊而且又有独特个性的人。 文章主要写了哪些事情？表现了怎样的主题？ 两件事：一是奔丧；二是恸绝（或：一是写子猷子敬同时得病后，子敬先亡，死后，子猷悲痛之情郁积心中，无法发之与外。二是子猷奔丧时，睹琴思人，哀伤过度，不久去世。表现子猷子敬之间深切的兄弟之爱。） 人们常用“人琴俱亡”这个成语比喻什么？ “人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词 索 、径 、 掷 你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的悲叹句吗？你能写出其他表现手足之情的诗句、成语或谚语吗？ 答：“子敬子敬，人琴俱亡。” 诗句： “独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲” “但愿人长久，千里共婵娟” 谚语： “ 酒肉面前知己假，患难之中兄弟真”“千金难买兄弟情” “兄弟之情深似海”。 人与人之间亲密情深的成语：情同手足 刎颈之交，亲密无间 阅读曹植的《七步诗》，说说《人琴俱亡》与这首诗所反映的主题有什么异同： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急? 相同点：都写了兄弟之间的关系。不同点：《人琴俱亡》反映了深厚的手足之情，而《七步诗》写了骨肉相残的情形，表达了诗人内心的悲愤之情。 练习 下面对文章的语言特点理解错误的一项是（　　）（2分） A.善于运用简洁含蓄，精炼传神的笔墨，生动地刻画人物的性格和精神面貌。 B.一些字词的运用准确而恰当，隽永凝练，生动地表现了兄弟之间的感情。