就谭嗣同《狱中题壁》若干问题与吴义雄、杨一峰、林桂蓁三位先生商榷.docVIP

就谭嗣同《狱中题壁》若干问题与吴义雄、杨一峰、林桂蓁三位先生商榷 　　摘要：学界对谭嗣同《狱中题壁》诗中“去留肝胆两昆仑”一句究竟应作何解争议颇多，本文拟就其中一家之说与三位先生进行探讨。 　　关键词：谭嗣同 狱中题壁 两昆仑 吴义雄 林桂蓁 　　一、就“两昆仑”的“两”字应作何解与吴义雄、杨一峰二位先生商榷 　　吴义雄先生在其大作《系狱缘何说“昆仑”――谭嗣同绝笔诗新解》一文中提到：“‘两昆仑’在这首诗中并不是指两个人……‘两’在这里也不是指‘两个’，它另有含义。‘两’在古代汉语中，有‘比’，‘配’，‘耦’，‘并’之意。如《周礼?天官?大宰》中云：‘以九两系邦国之民’，郑玄注谓：‘两，犹耦也，所以协耦万民。’《管子?进藏》：‘夫物有多寡，而情不能等；事有成败，而意不能同；行有进退，而力不能两。’《逸周书?小开》：‘贵而不傲，富而不骄，两而不争。’朱右曾校释谓：‘两，谓权相侔。’《周易》中也有‘参天两地而倚数’之句。又《字汇?入部》：‘两，耦也。’在我国史学著作中，也可以看到类似的用法。如《左传?宣公十二年》：‘御下两马换鞅而还，’俞樾《平议》云：‘两马者，使服与服耦，骖与骖耦也。’又《史记?绛侯周勃世家》：‘君后三岁而侯，侯八岁而将相，持国秉，贵重矣，于人臣无两。’到明清之际，仍有这种用法。如《醒世恒言》中的《卖油郎独占花魁》形容女子：‘虽然蓬头垢面，那玉貌花容，