初中阶段“留守少年儿童”现状及其对策的思考.docVIP

初中阶段“留守少年儿童”现状及其对策的思考【摘 要】本文主要针对由（外）祖父母抚养、在亲朋家中寄养、全托于社会机构、住校等方式生活着的“留守少年儿童”所呈现出的问题，思考国家、社会、家庭、学校如何努力从而使“留守少年儿童”更健康成长。【关键词】留守少年儿童;现状;对策有人调侃现在的农村人口比例状况：386199部队（38指女同胞，61指留守少年儿童，99说的是年长者）。本文主要关注“61”，即留守少年儿童。所谓留守少年儿童是中国长期的城乡二元体系松动的一群“制度性孤儿”（或者说时代的孤儿），作为教育工作者显然不能对为数庞大且相对缺少爱的群体坐视不管。笔者对“留守少年儿童”中的初中段的学生情况进行了连续六年（初中两个循环）的关注，并作了一些浅薄的思考，与大家分享，以期抛砖引玉。我们先来关注“留守少年儿童”的现状。一方面，“留守少年儿童”的父母进城打工，为了更好的生活，不愿轻易离开城市;另一方面，他们在城市无立锥之地（当然也有政策原因），无法将子女带在自己的身边。在“回不去”与“带不出”的矛盾中，留守少年儿童虽有父母，却依然不得不接受“骨肉分离”的现实。那么，留守的他（她）们和谁生活在一起呢：一、由（外）祖父母抚养由于祖辈年龄一般都在55岁以上且大部分文化程度偏低，思想观念与孙辈有很大差距，往往只能满足孩子物质生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引导;有的自身体弱无力监护孩子;有的同时照看几个孙辈无精力全面照顾孩子……他们能做的就是对孩子言听计从、百般呵护，任其为所欲为，于是，这些留守少年儿童中不少进出网吧、游戏室，或者即使在家里上网也无人控制、沉溺其中、不能自拔。二、被托养或寄养在姑姑、婶娘、姨娘等亲戚家中为什么我所列举的都是女字旁的亲朋，原因和前面所提及的386199部队是一样的。这种生活状态下的少年儿童现状也不容乐观。究其原因如下：首先，亲戚毕竟不是父母，教育效果无法与其亲生父母相提并论;其次，这些亲戚家中也有子女，在一起生活，小孩之间难免会有小矛盾，此时这些姑姑、婶娘、姨娘们如果处理得不够睿智，受伤害的最终都是这些留守儿童;最后，当未成年人看到同龄人过生日、家庭聚会等其乐融融的活动时，这些留守少年们感受的不是“乐融融”，而是更加“悲戚戚”。三、全托在“全托机构中”一方面全托机构的目的是利益，能给我们的主人公多少关爱是个问题;另一方面同处“全托”的伙伴中，有没有“问题少年”？接受新生事物较快的青少年，往往缺乏自控力，结果不能尽如人意。四、在学校里住校笔者个人观察，在一个管理比较精细的学校，这种做法效果比前三种要好一些。但周末孩子们往何处去，又是一个问题。在上述四种方式中生活的留守少年儿童们，其身心状况如何呢？近年的调查显示，中国农村留守儿童超过6100万，其中大约15%的孩子一年都见不到父母。留守儿童遭遇意外伤害的比率比非留守儿童高8%左右。同时他们感到烦躁、孤独、闷闷等负面情绪的几率也高于非留守儿童。以下是笔者六年调查中所得出的一组数据（可能受地域、调查范围、分析能力的限制，有不够合理的地方，但我想还是能够看出一些端倪的）：上述状态中的少年儿童，其家长自身的教育理论和知识相对缺失，易出现下面两种错误行为：一是由于长期在外，无法照顾孩子而产生负疚感，大多采取“物质+放任”的方式来补偿，偶尔打电话联系时，对子女的心理健康、伦理道德、法制教育关注较少，致使子女好逸恶劳、奢侈浪费、摆阔气;留守儿童行动上表现为不能模范遵守规章制度，迟到、旷课、逃学、迷恋“网吧”等，甚至与社会上一些有不良习气的人混在一起;另一种是简单粗暴，不远千里回到家乡只为实施一次“男女混合双打”，而后扔下几句狠话，又在老板电话的催促下回到千里之外。其效果可想而知――徒增孩子更强的逆反心理。留守儿童教育问题关乎整个教育和社会进步，鲁迅先生曾发出“救救孩子”呼声，现在是该“救救”留守少年儿童的时候了。当然，救他们应该是全社会的责任。以下是我一些浅薄的想法，以期能为“救”他们尽些微薄之力。首先，最重要的是“留守少年儿童”的父母，在孩子成长的关键期（尤其是八年级和高二）最好能放弃一些经济利益，两人中至少有一人留在孩子身边，如果只留一人，最好父母轮流，这有利于孩子性格更健全。因为我们在调研中发现：父亲长时间外出的孩子表现出胆怯、缺乏自信;而母亲长时间外出的孩子常常不够细心、缺乏友爱。其次，学校应对学生认真开展心理健康、正确的人生观和价值观、道德与法制等方面的教育。学校应有专门的心理辅导老师（有条件的可以专门聘请专家，条件不允许的可以对思想品德老师进行培训后上岗），对个别问题学生进行个别辅导。再次，非常特殊（父母已不可能在孩子身边）的家庭，（外）祖父母应主动跟上时代发展的步伐，本着“活到老、学到老”的精神，不断改变固定思维、减小与（外）孙子（女）之间的代沟，与他们一起成长。