张志公的“训练观”对当下语文实践的启示.docVIP

张志公的“训练观”对当下语文实践的启示摘要：张志公的“语文训练”与当下的“语文实践”内涵基本契合。就当下语文实践存在的问题，提出了坚持语文实践是提高学生语文素养的正途、处理好“听、说、读、写”的关系、不要忽略思维实践、语文实践必须严格，都是从“训练观”获得的重要启示。关键词：张志公；训练观；语文实践中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）12-0095-02叶圣陶、吕叔湘、张志公并称“三老”，是我国教育界公认的大师级人物。其中，张老“兼收并蓄”，“承上启下”，他在语言学和语文教育学方面的研究成就斐然。关于语文教育，他继承了叶老的观点，也有自己的坚持和创新，他的语文教育思想极其丰富，对当下语文教学具有一定的启示意义。张老常说的“语文训练”与当下的“语文实践”内涵基本契合，本文旨在通过分析张老的“训练观”窥探新课程改革下的语文实践。一、张志公语文“训练观”概述“既是语文课，就应该进行语文训练，提高学生的语文能力，这是这门课无可推卸的责任。”[1]而语文训练本身的目的，“简单地说，就是要用现代语文的能力要达到基本够用的程度。具体说，就是要达到三条：掌握一定数量的字和词，运用口头语言和书面语言没有太多的语病，有合乎一般事理的思维能力”。[1]“训练”即是实践，这是由语文的教学目的决定的。张老高度重视“训练”，对语文“训练”的内容、规律、方法等做了专门的研究，归纳起来大致包括以下几个方面。1.关于口语训练。“过去教语言，往往忽略口、耳，只注意手、眼。这是砍掉植物的根而希望它开花。充其量这叫插瓶，也许能开出两朵花，然而可不多，也开不久。”[1]在这里张老指出当时的教学重书面轻口头，他认为，语言首先是口耳之事，因此练口、练耳是基础，呼吁要重视口语训练。训练的方法，张老强调“二练”和“多种方式练”。“二练”一是练口，二是练耳。张老认为口语训练除了朗读、听写之类的练习方法，还可以配合阅读教学和作文练，设计多种多样的练习，这就是“多种方式练”。2.关于作文训练。张老认为，一篇好文章应该合乎四点要求：一是“有内容，有主题”；二是“有条理”；三是“用词大致妥帖，造句一般通顺，标点用得正确”；四是“字迹清楚，清晰醒目”，“如果写的是处理事务的所谓‘应用文’，格式合乎一般的习惯”。[1]作文训练的途径，张老强调三个方面：一是思路训练。文章的结构最根本的问题是思路，“思路需要锻炼，也是可以锻炼的。思路一要开阔活跃，二要细致严密”。[1]二是基本功训练。张老明确指出：“字、句、篇章的训练，是写作的基本功。作文教学必须解决这个问题。”[1]三是修改训练。张老认为，应当让学生养成自己改作文的习惯，这样学生受到更多的锻炼，有利于提高作文水平。3.关于逻辑训练。张老认为“要做到想事情想得周密，说话说得严密，必须自觉地掌握思维的形式和规律”，[1]思维的形式和规律就是逻辑，学习逻辑的目的就在于“学会确切地、有条理地、没有矛盾地思考问题，表达思想”。[1]逻辑是一门不难学的科学，学习逻辑也跟学习别的科学一样必须联系实际，“逻辑讲的是思维问题，而思维是用语言作材料的，所以逻辑跟语言有密切的关系。学习逻辑最好跟语言的运用联系起来。”[1]张老还认为学习逻辑还要结合语法修辞，逻辑与语法修辞有区别，但是，“它们毕竟有联系，适当地结合起来学习，可以收到互相补充、共同巩固的效果，既可以使我们很好地掌握逻辑规律，又可以帮助我们很好地应用语法修辞知识，提高我们阅读和写作的能力。”[1]此外，张志公先生的语文训练还包括“文字训练”、“阅读训练”等，但限于篇幅，本文不再一一展开论述。二、张志公“训练观”对当下语文实践的启示张志公先生的语文训练思想及相关的论点，对当下语文教学具有重要的启示意义。笔者拟结合张老阐述的语文“训练观”的精髓，针对当前语文实践中的一些问题，谈谈自己的拙见，以就教于大家。1.坚持语文实践是提高学生语文素养的正途。张老强调指出，“语言是工具，掌握工具要靠练，练才能熟。熟才能巧”。[1]语文能力的提高要通过“语文训练”来实现，他一直坚持这个观点，这里的“语文训练”跟当今的“语文实践”的内涵基本是一致的。语文实践是指人自觉能动地在一定的语言运用规范的制约和指导下展开的现实的感性的具体的听说读写活动。语文实践是学生以现实生活的语言需要为表征的生命活动。[2]语文实践是提高学生语文能力的场地。实践证明，有效的语文实践是达成语文教学目标的必要条件。《义务教育语文课程标准》（2011版）在第一部分“课程的基本理念”中提出：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的