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西部乡村留守妇女休闲娱乐与自身发展的对策探究 　　[摘 要] 随着我国城市经济发展速度的加快和规模的扩大，大批男性农民涌入城市寻求自己的生存与发展之道，被迫留守在家的女性群体正在形成，成了大家称谓的“留守妇女”。她们既担负着整个家庭生产和生活的重任，还要承担照顾好老人和孩子们的压力。因此，日常开展的休闲娱乐活动便是她们释放压力的最好选择。她们主要的休闲方式为看电视、打扑克和打麻将，完善农村的文化设施、开展农业技术、打工职业技能方面的培训、普及身体健康知识等才能提高她们休闲娱乐活动的质量，促进留守妇女自身的全面发展。 　　[关键词] 留守妇女；休闲娱乐；自身发展 　　【中图分类号】 D442.6 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2014）01-027-3 　　一、问题的提出 　　伴随着我国改革开放社会进程的不断发展，在20世纪90年代开始形成大批农民有规模地向城市转移的运行轨迹。由于我国现行的二元社会体制和城乡分割的户籍管理制度，限制了农民举家迁徙的现实可能性。在大多数情况下，在决定家中谁外出打工的选择中，男性成为外出打工的首选对象，因此，在我国农村社会出现了一个独特的留守妇女群体――“留守妇女”。本文借用叶敬忠先生对“留守妇女”概念的界定，“留守妇女是指丈夫每年在外务工6个月及以上且不在家中居住、而自己长期留守在家中的55周岁及以下的农村妇女”。留守妇女由于丈夫外出务工地点远，常年不在家，所有的家务活动便都落在了她们的身上，空闲和娱乐的时间很少。加上农村妇女的闲暇时间往往是与家务和田间劳动紧密联系在一起的，所以在这里，我们把留守妇女的闲暇时间界定为留守妇女完全从事田间劳动和家务劳动以外的时间，包括完全自由的闲暇时间和边娱乐边干活的时间。留守妇女的闲暇娱乐方式是她们在自由支配时间内，进行的具有补偿功能、发展功能和社会功能的闲暇活动方式。目前她们业余时间大部分都用在看电视、聊天、串门等娱乐消遣活动上，而真正属于提高素质的一些活动则很少，文化生活极其单调。如果说农村留守妇女闲暇生活的滞后、闲暇生活质量的低下、闲暇时间与闲暇消费的短缺，已成为制约她们全面健康发展的重要因素，那么留守妇女由于在闲暇时间的量与质方面与一般农村妇女存在着差距，会面临着更大的发展障碍。 　　二、“留守妇女”的闲暇娱乐现状与困境 　　2013年2月，我在四川省大竹县永胜乡茨竹村进行了15天的调查，通过问卷调查、个案调查、半结构访谈、主要知情人访谈、观察法等社会学和发展研究领域的研究方法，并在当地政府的关心和支持下获得了大量翔实的资料，对当地64名留守妇女留守的原因和她们当前的娱乐活动现状等问题有了较为全面的了解。大竹县位于四川省东部，达州市南部，素有“中国苎麻之乡”、“川东绿竹之乡”的美誉。永胜乡位于县境东北部，永胜乡茨竹村下辖11个村民小组，共有767个家庭。总人数为2499人，外出务工人数1129人，务工人数占总人数的45.18%，村里留下来的基本都是老人、妇女和小孩，其中留守妇女64名。根据此次调查结果显示，茨竹村留守妇女的闲暇娱乐活动以看电视、聊天、串门或走亲戚为主，其次的娱乐活动为赶集、打麻将和打牌，也有部分留守妇女在闲暇娱乐时间读书看报、管教孩子或从事其他娱乐活动（具体娱乐活动占调查人口中的比例见表1：此问题为多项选择问题）。 　　（表1）留守妇女娱乐方式调查表 　　（一）看电视 　　电视机在我村留守妇女家庭中的普及率很高，因此在农村缺少报纸、广播、互联网的条件下，电视也就成为留守妇女了解各种信息的最主要渠道。在农忙时节，天气变化对农业生产活动的影响重大，所以，每天晚上的天气预报也就成了她们必须要看的节目之一。她们还特别关心子女教育信息，也比较关注农民工权益保障信息、农村和农业政策信息、卫生医疗信息、农业技术信息等等。很多留守妇女喜欢看中央电视第七套农业频道，比较关注种植业和养殖业技术的节目等，也十分关注农村土地政策等。此外，留守妇女在看电视时，比较关心的信息还有全国新闻、农业民事纠纷节目以及农民外出务工的就业信息等。目前，看电视已经成为广大农民的最大的消遣，然而电视节目的针对性很差，难以满足农民日益增长的文化需求。 　　（二）赶集 　　赶集，一种民间风俗，也有“赶场”之称。赶集是留守妇女生活中必不可少的一项活动。离村落附近几公里路就有集市，是农村商品购集的起点，又是商品销售的终点，担负着农村生产资料和生活资料、农产品收购和交易的职能。集镇中都有特定的交易地点，为便于街道的管理和人们进行交易，各类物资都有自己的集中区域，如蔬菜水果区、肉类区、农用工具区等，它们既互不相扰又联成一体，被人们称为“农贸市场”。农村集镇也具有教育、医疗、娱乐等职能，是留守妇女居民娱乐和相互交往的主要场所。茨竹村隔三天赶一