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西部民族大学生价值观现状的调查与思考 　　[摘 要] 党的十八大报告中明确提出社会主义核心价值体系是兴国之魂，要积极培育和践行社会主义核心价值观。西部民族大学生作为我国高校大学生中的特殊群体，在加强建设社会主义核心价值体系中具有重要的地位。本文对西部民族大学生价值观现状进行调查和研究，以期对引导其领悟核心价值观、同心共筑中国梦有些许贡献，对于扎实推进十八大社会主义文化强国建设具有重要意义。 　　[关键词] 西部；民族大学生；价值观；调查研究 　　【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）08-086-2 　　改革开放30多年来，中国社会日益进步的同时，在部分公民群体中也出现了信仰迷失，理想信念动摇，价值取向扭曲，道德失范，诚信缺少，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长等现象。新一届领导人审时度势，在党的十八大报告中首次以“富强、民主、文明、和谐” “自由、平等、公正、法治” “爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字、三个层面概括了社会主义核心价值观，明确提出社会主义核心价值体系是兴国之魂，要积极培育和践行社会主义核心价值观。 　　价值观是人们对价值问题的根本看法，它的形成过程是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。一个人的价值观一旦确立，便有了相对的稳定性，形成了一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言，由于社会的发展、人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。 　　一、西部民族大学生价值观现状与表现 　　为了正确认识和了解西部民族大学生价值观的现状，笔者在兰州市高校对部分民族大学生进行了抽样问卷调查。本次调查共发放问卷300份，收回有效问卷273份，其中，藏族占56.4%，蒙古族占43.6%。从问卷调查中可以发现，绝大部分西部民族大学生价值观的主流是健康的、积极的，总体呈现比较稳定的良好趋势。但小部分西部民族大学生的价值观不但存在问题，而且还随着社会的变化而不断发生变化，具体特点表现如下。 　　（一）价值取向突显不同程度的功利化、实用化色彩 　　在价值取向上，越来越多的大学生在注重集体利益的同时也日益关注个人利益和自身发展，但也不同程度上呈现出重实惠、重功利的倾向。且他们在个人与社会、义与利、奉献与索取等问题上开始追求进取务实和协调并重的价值选择。 　　问卷中当问及“您的择业标准及在择业时关心的因素最主要的是什么”这一问题时，调查结果如上图显示，选择了“学有所用，发挥所长”的仅占28.6%。由此可以看出，大部分西部民族大学生在价值观的追求上不仅更为现实，而且讲求实效，并明显地带有实用化和功利化色彩。 　　（二）价值追求呈现本位化、世俗化特点 　　问卷中，在回答“激励您奋斗的原因”这一问题时，调查结果如下图所示，选择“物质满足”的同学占了31.9%，这说明较多的西部民族大学生在价值观的选择中受到物质利益的驱动，具有一定的拜金主义倾向。其中一部分西部民族大学生不能把个人的“小我”融入到集体的“大我”之中，甚至出现“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的个人主义现象。 　　当问到“如果要您从‘大城市一张床’和‘小城镇一间房’做出选择”的问题时，调查结果如下图，只有23.1%选择前者，而43.6%选择后者，从中我们可以得出结论，大部分西部民族大学生在面对竞争激烈的生活时，更倾向于选择享受安逸的生活，害怕艰苦，图虚荣、图享受、图安逸，具有一定程度的享乐主义色彩。 　　（三）价值标准出现一定程度的“真空”状态 　　前人讲：“修以求其粹美，养以期其充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也。”公德行为的知行统一和一个人价值标准是紧密联系在一起的。面对社会热议话题，如女童小悦悦被碾路人冷漠经过无人相助、老人摔倒没人敢扶等，部分被访谈的大学生表示他们当中存在高认知、低实践的知行不一现象。他们在崇尚和宣扬和谐社会道德秩序建立的同时，却自身不愿意接受各种制度的约束，对自己的道德行为放任自流的现象。由此可以看出，部分西部民族大学生的价值标准出现一定程度的“真空”状态。 　　二、西部民族大学生价值观现状的原因分析 　　（一）改革开放以来各种价值观念的冲击，动摇甚至解体其原有价值观体系 　　改革开放进一步深入所引起的社会嬗变与整合，使西方的一些腐朽思想随着大量异文化传播进来，同时我国传统文化中的一些残余思想也死灰复燃，加之大学生对此缺乏辩证分析、冷静处理问题的能力与意志，部分民族大学生的头脑中慢慢植入了世俗思想，严重影响其对价值追求与目标的思考。 　　（二）经济全球化下市场经济的负面影响 　　我国社会主义市场经济体制的确立和发展，一方面对大