媒介？媒界！.docVIP

媒介？媒界！ 　　“媒界”降临 　　欢迎，你已经进入了“媒界”——媒介的世界。 　　世界上本只有媒介，没有“媒界”，但当媒介变得发达，我们陷入媒介的包围，“媒界”便降临于世。 　　在相当现实的意义上，媒介决定了今天哪些事情是重要的，需要优先关注，哪些则不值一顾，无论是报纸，杂志，电视，户外广告，互联网，手机报都在设法影响我们每天的大小决策，同时，还决定了我们的生活方式，决定我们应该消费什么，追求什么，什么是酷的潮的，什么又是过时的，应该扔掉。不仅如此，更重要的情形是，在一定条件下，它能直接决定或干预我们的命运——从凤姐到犀利哥，从药家鑫到唐慧，我们都可以感受到它作为“第四权力”的威力：谁平步青云，谁又堕入阿鼻地狱。 　　神奇？可怕？ 　　和任何一种工具一样，媒介首先是为了帮助人们解决问题而存在的：搜集信息的管道，筛选信息的管家，研究信息的顾问。媒介的发达是好事，媒体可以监督揭露社会的丑恶和肿瘤，起到“船头眺望者”的作用，又通过广布资讯，降低市场交易费用，构成经济社会中的重要一环。 　　但是，任何一种权力都不能过于膨胀，当媒介权力变得非常强大，无孔不入，它便开始染指我们生活中的方方面面，甚至出现种种畸形的态势：虚假新闻，过度策划，炒作泛滥，舆论暴力，八卦和娱乐霸占屏幕，新闻从业者的职业操守底线屡屡遭到冲击，媒体公信力危机不断安迪·沃霍尔并没有保证他预言的“每个人都能出名十五分钟”是件百分百的好事。 　　在自媒体时代，每个人都能借助新技术提供的便利，成为事实上的记者、作者和编辑，而无论他是否具备起码的职业能力和操守，这让我们每个人的生活都随时面临着被暴露在全世界面前的危机。 　　在一定意义上，人正在变成媒介的工具，变成它赖以为生的食粮。 　　人和媒介之间的主客易位，已经发生。 　　真实？虚幻？ 　　让我们来熟悉一个传播学术语：媒介事件。它指的是引起公众大规模收看的电视直播事件。奥运会、春晚、国庆阅兵式等等。我们在所谓的“媒介事件”中获得仪式感，“见证历史”。在《楚门的世界》中，便出现了许多反映“媒介事件”的情节，比如全世界一起收看楚门的降生、结婚，就好像这个生活在人造世界中的无辜年轻人是一个帝国的王子一般。这无疑是对现代媒介化世界的极大反讽。 　　我们需要去思考，这个“媒界”，究竟在多大程度上是真实的？又在多大程度上是虚假的，或者至少是“不够真实”的？ 　　信息都爆炸了，淤了，不可能不筛选，不提炼，但问题是，他们有这个资格来决定我们应该看什么，不应该看什么吗？ 　　在工具的意义上，媒介世界是非常有诱惑力的，因为它让人免于做很多事情的麻烦，比如思考的麻烦，跑腿的麻烦，直接观察和调查这个世界的麻烦，做决定的麻烦等等。也就是所谓的便利、效率等等。 　　但你有没有想过，这其实是一种剥夺？ 　　就好像楚门那样，无忧无虑的幸福生活，最后被证明只是一个美丽的牢笼。 　　当我们过于依赖什么的时候，就意味着我们已经成为那东西的奴隶。但是，即使发现了这一真相，就会做出反抗奴役的选择吗？是继续甘于享受这种奴役，还是选择逃离，或者超然其上，又见仁见智。 　　英国人拍了一部电视剧，叫《黑镜》，影射这种已经发生的危机。在这部短剧中，有这样的内容：每个人的生活都受到发达的媒介支配，比如每天入睡前必须被强制看几分钟的广告，否则就性命可虞；每个人都在按照电视节目的要求拼命减肥，保持好体型，如果失败，就将被分配去做受人耻笑的工作。这样的情节固然是艺术的夸张，但难道能否认它映射出了一定的现实吗？ 　　阻却和进入 　　独立思考本来就不是容易的事，在媒介世界，这一点变得更难。众所周知，大量的电子阅读是浅表式的，碎片化的，它并不有助于我们深入思考，甚至，它阻却我们深入思考的脚步。 　　读书一直都被认为是拥有独立判断力的上好选择，但在争夺普罗大众注意力的战场上，平静的书籍和热闹的电子媒介相比，又事实性地败北。中国人均读书本来就少，一年不到5本，日法美都超过8本，韩国是11本。到现在，对电子设备的迷恋又占去了我们每天的大量时间。 　　据一项调查显示，许多中国人一天的开始和结束都与手机相伴。80%的受访者在睡觉时会将手机放在伸手可及的范围之内；73%的人每天通过手机闹铃起床；91%的人更倾向于用手机看时间；95%的受访者在入睡前平均要使用手机一个小时。 　　这也许是另一个让人感慨的话题：在一定程度上，我们之所以对电子媒介产生依赖，陷入到了一种对信息的饥渴中，是因为我们的孤独无可排解。那块会发光的小东西，能让我们在漫漫长夜中，感觉好一点。 　　哥看的不是手机，是寂寞。 　　没错，当你深入到媒介世界的核心，你会惊异地发现，它早已通过科学的方法，洞察到了人性的种种弱点：虚荣，妒忌，自恋，孤独并随时准备出对应的方案去取悦于你，于