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毛姆长篇代表作里的女性观 　　摘 要：本文通过分析毛姆长篇小说代表作里的各个女性形象，得出毛姆的女性观带有转型期的特点，他既不满足于顺从的传统女性，又在现代女性面前受挫连连，不敢完全接受现代女性的特点。他在十九世纪末二十世纪初的女性面前徘徊而无所适从，最终变得仇视女性却又渴望真正的爱情。毛姆这种复杂的女性观正如他对人生的悲观看法，人永远处于矛盾中，被情绪和欲望推着走，谁也不能获得真正的自由。 　　关键词：女性；欲望；自由；转型 　　英国作家毛姆作品的最大亮点就是他对人生的探讨和对人性的刻骨揭露。毛姆经常在作品中加入大段议论，涵盖了对人生意义、理想、爱情、婚姻等的看法，其中他对女性的观点十分引人注意。毛姆一直表现出反女性的倾向，在他的笔下，女性大多以贪婪、自私、虚伪、庸俗的面貌出现。有人指出《寻欢作乐》里的露西是毛姆作品中唯一正面的女性形象，可笔者以为露西这个形象仍逃脱不了毛姆的套路，是他个人女性观的产物。 　　一、女性人物的共同特点 　　1、精神上的缺失 　　在毛姆作品中，女性人物的一个最大共性就是精神上的缺失。毛姆笔下的男主人公如《刀锋》里的拉里，《月亮和六便士》里的思特里克兰德，《人生的枷锁》里的菲利普，都是不受世俗主宰，不顾一切地追寻精神世界，探求人生意义的心灵强大者，而与他们相对照的，往往是肤浅庸俗的女人们，她们成了男性心灵的嫉妒者，既无法理解男人精神世界，又无法获得自己的心灵自由，被外界掌控。她们成了男性人生道路的绊脚石。 　　毛姆在《月亮和六便士》里借思特里克兰德之口表达了对女性的看法：“女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。”《月亮和六便士》里的思特里克兰德夫人和《刀锋》里的伊莎贝尔就是这类女性的代表人物。 　　这两个女性都肤浅、虚伪、心灵枯萎，只知人云亦云。思特里克兰德夫人在社交场合上得体贤惠，可是一点儿也不了解丈夫的追求和爱好。她气恼丈夫出走，不是出于对他的爱与关心，而是由于外界的流言蜚语扫了她的颜面。等到后来对外编造丈夫婚外情的故事，掩盖自己的真实情况，再到思特里克兰德去世后又恬不知耻的以他的遗孀自傲，这个愚蠢又自私虚伪的女人彻底暴露在了读者眼前。 　　《刀锋》里的伊莎贝尔同样又虚荣又自私虚伪。她随波逐流，不能理解拉里的追求和探索，最后与拉里分道扬镳，选择了世俗生活，却又一直想掌控拉里。她以“爱”之名，间接害死了拉里的未婚妻索菲，还装出一副善良的样子。当叙述者毛姆发现她的诡计后，“她恶狠狠地把香烟扔到炉火里；眼露凶光。”虚伪丑陋的面目暴露无遗。 　　相比起这些作品，《彩色的面纱》看来终于把注意力放在女性的精神世界上了，然而女主人公凯蒂从虚荣无知走向心灵解放的成长经历只能是再一次表现了女人意志力的虚弱和精神世界的不可得。自以为找到精神归宿的她再一次屈服于上流社会和情欲的诱惑。看似光明的小说结尾转折来得太突兀太仓促，女性能否真正获得心灵自由成为了一个悬念。我们有理由怀疑凯蒂的信念，她的陡然升华也许仅仅是一厢情愿。 　　2、欲望的奴隶和化身 　　在毛姆笔下，女性既是欲望的奴隶，又是男性眼中的欲望对象。无论自愿与否，她们都摆脱不了欲望的控制，就像《彩色的面纱》里的凯蒂和《人生的枷锁》里的米尔德里德。 　　凯蒂两次被汤森勾引，虽下决心改变但还是沦为了欲望的奴隶。而米尔德里德背叛菲利普，与他的朋友格里菲思发生私情，却毫无愧意。米尔德里德明知自己在受欲望的引诱，但就是摆脱不了。面对痛苦的菲利普，她竟然说“你亲口说过要是我爱上了格里菲思，这也是没有办法的事情嘛”。似乎她的人生就是由欲望主导的，而人的良心、道德准则通通被抛弃。 　　屈服于欲望的女性，反过来又成为男性眼中欲望的化身，这一点最集中的体现在了《人生的枷锁》里的米尔德里德身上。她庸俗无聊，几乎一无是处，却成了主人公菲利普摆脱不了的欲望，“他成了樊笼中的囚犯，可他心中渴望着自由”，他每天受着情欲的折磨，无法得到满足，明知不可为又无法自拔。 　　对于男性来说，正如《月亮和六便士》里思特里克兰德说的“我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。”女人仅仅是欲望的化身，一旦满足了男性的欲望后便毫无用处。憎恨欲望，憎恨女人，但是又逃脱不了欲望的控制，这就是他们的心理。欲望的对象越庸俗可鄙，就越表现出欲望的丑恶可憎。这正印证了毛姆的人生观，欲望、情绪与意志、理性完全对立，它就是人生的一副枷锁，束缚了男性对更崇高的精神世界的追求，而人对这副枷锁无能为力。在毛姆的作品里，无论男性女性都是欲望的奴隶，女性尤其成了欲望的化