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汤丹红WPS演示演示文稿

检查学生自主学习情况 隶( ) 谒( ) 邑( ) 伤 仲 永——王安石 三、注意下列语句的停顿 1、仲永/生五年 2、借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者。 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也,贤于材人/远矣 1、题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思,是作者对人才毁灭所做的挽歌,表明了作者对家庭和社会的不良风气对人才摧残的谴责。 需要理解活用的字词 注意下列实词的理解 1养父母 2传一乡秀才观之 3或以钱币乞之 4邑人奇之 5从先还家 6前时之闻 7卒之为众人 8如此之贤也 9且为众人 10固众人 当堂训练 * 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 汤丹红   1、准确把握句中的停顿.   2、正确进行翻译. 学习目标: 称( ) 泯( ) 矣( ) 焉( ) 扳( ) lì yè yì chèn mǐn yǐ yān pān 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣” 一、作家作品简介 1、作者简介 王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。著有《王临川集》、《王文公集》等。 唐宋八大家: 是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 2、背景资料 本文选自《临川先生集》,是作者青年时代写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能变化的故事,告诫人们:一个人不论先天条件多么优越,如果自恃聪明,不肯接受后天教育和坚持自学,不仅难以长进,就连后来的聪明也保不住。 才艺展示 注意读准字音、掌 握节奏,把握语气。 2、日扳仲永环谒于邑人 3、邑人奇之 4、稍稍宾客其父 5、父利其然也 1、即书诗四句 书:名词活用为动词,写 日:名词作状语,每天 奇:形容词作动词,对…感到惊奇 宾客:名词作动词,把……当宾客对待 利:名词作动词,认为……有利 养:赡养 一乡: 全乡 或: 有的人 邑人:同县的人 从: 跟从 闻:听到的名声 卒: 最终 众:普通 贤: (有)才能 且: 尚且 固: 本来 解下列句式 ⒈“不使学” ⒉“还自扬州” ⒊“受之天也” 省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。 倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。 省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。 未尝识书具( )自是指物作诗立就( ) 即书诗四句( )日扳仲永环谒于邑人( ) 余闻之也久( )其文理皆有可观者( ) 从先人还家( )不能称前时之闻( ) 或以钱币乞之( )世隶耕( ) 曰“泯然众人矣”( )忽啼求之( ) 复到舅家( )并自为其名( )问焉( ) 1、理解下边加色的字词 从来没有 立刻 完成 当即 书写 四处 拜访 我 听说 道理 文采 都 跟从 回 符合 名声 有的人 索取 隶属 消失 … …的样子 索要 世代 再一次 题写 这件事 * 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 * *

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