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能力导向下的哲理散文教学 　　【摘要】 哲理散文是散文中比较难理解的一类，它将道理寓于形象之中，文中形象又往往呈现出“散”的特点，学生无法把形象进行归类、集中，所以对哲理散文的思路、结构、主题等的归纳就存在相当大的困难，而哲理散文所表达的哲理以及蕴含哲理的语言对学生来说也有一定的难度。学生往往因畏难而对哲理散文敬而远之，因此如何化难为易，科学而有效地教学哲理散文，成为语文教师必须解决的问题。本文记述了自己的一次教学尝试，教学效果虽未经全面检测，但由于给学生提供了既具有理论指导，又具有程序、方法指导的学法系统，降低了学生学习哲理散文的难度，学生的学习意愿明显加强，假以时日，学生通过训练，内化成哲理散文的阅读能力的可能性应是非常大的。 　　【关键词】哲理散文能力导向学法指导 　　哲理散文是散文中比较难理解的一类，尤其是对中职学生来说。教《像山那样思考》，课前让学生进行了预习，但学生普遍反映读不懂，即使是平时语文基础较好的学生也是如此。根据学生反馈的情况，我发现学生读不懂主要是因为没有把握哲理散文的特点。哲理散文不同于学生常见的记人、记事散文，它的目的是阐述道理，但它又不同于议论文的直接说理，它将道理寓于形象之中，读者需先读懂形象，把握形象的特点，了解作者塑造形象的目的，才能透过形象体会作者借形象所阐述的道理。学生因不了解哲理散文的这一特点，往往将阅读的注意力停留在文章中的个体形象上，而散文具有“形散”的特点，由于文中形象往往呈现出“散”的特点，学生无法把形象进行归类、集中，所以对哲理散文的思路、结构、主题等的归纳就存在相当大的困难。当然哲理散文所表达的哲理以及蕴含哲理的语言对学生来说也有一定的难度。怎样帮助学生形成阅读哲理散文的能力呢？下面以《像山那样思考》的教学为例来谈谈如何对学生进行哲理散文学法的指导。 　　一、从陈述性知识入手，让学生懂得哲理散文是什么 　　课堂上，我从两个方面让学生对哲理散文有明确的认识：一是从理论上讲清哲理散文的概念、体裁特征，二是引导学生将本文与曾学过的记人、叙事、写景等散文进行比较。这样学生既有对哲理散文的理性认识，又有对哲理散文的感知认同，经过如此的内化过程，学生就形成了能辨析哲理散文的能力。 　　二、从程序性知识入手，培养学生阅读哲理散文的能力 　　1、从从分析标题入手，推测作者可能写什么，形成阅读期待，引导阅读中的思维方向。 　　“像山那样思考”是一个偏正结构的动词短语，且运用了拟人的修辞手法。就此短语本身来推测：作者可能写山怎样思考；把此短语扩展，作者可能写谁应该像山那样思考。 　　2、通读文章，感知全文，思索文章内容是否与阅读期待相符。 　　这是一个整体感知文章的过程。由于哲理散文“哲理”的隐含性，学生很难在这过程中把握文章的思路及文章的主旨。学生在通读了《像山那样思考》后，所形成的阅读认知是零散的，他们看到的是狼的嗥叫、其他动植物的心理活动、狼被猎杀等等，看不到作者写这些的目的所在。因此，阅读期待难以得到验证，产生“不知所云”的困惑。 　　3、逐步分析，前后勾连，发现线索，悟出主题。 　　哲理散文是以发表议论，阐发哲理为主的散文，但它与一般议论文的表达方式不同。它不是靠“三论”（论点、论据、论证），而是借助于感性具象的点拨。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。它可能“即事成理”，也可能“即物兴感”，因此在阅读中首先得分析文中的“事”或“物”等形象，把握形象的特点，找到作者生发的哲理与形象的契合点。《像山那样思考》首先描绘的是狼的嗥叫，然后作者列举了自然界的东西（包括山、包括人）听到狼叫的反映。对于这一部分内容，要引导学生抓住作者描写的狼的嗥叫的特点（深沉、骄傲、不驯服、对抗性、悲鸣、蔑视）进行分析，从而了解作者内心的感受；再仔细领会鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人以及山等对狼的叫声的感受，从而了解人类为什么要猎杀狼的原因。接下来作者写了自己参与的一次猎杀狼的事件及作者对这一事件的反思；再接下来写了狼群被不断猎杀后出现的与人类当初期待的截然不同的结果：人们以为狼越少，鹿、牛等就会越多，结果却是狼没了，山也光秃了，鹿、牛等自然也无法生存了。而造成这一切的原因是什么呢？最后作者对这一结果进行了分析，揭示了人类的短视，从而警告人类应尊重自然规律，与自然界的其它事物平等相处。 　　三、验证阅读期待，领悟文章写法 　　作者在文中通过对比，写出了山的思考：长远的思考、客观的思考；而人的思考是立足于“这一时代”的思考，是基于自身利益的主观的思考。两种思考带来的结果是截然不同的：前者是让自然按其本身规律和谐发展，其结果是生态平衡，万物自由自在生长；后