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孤独的谜底：爱的缺失——论《百年孤独》 叶晨蕾 内容摘要 被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。通读全文，作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。 关键词： 孤独家族 情感疏离 女性 魔幻现实主义 目录 一、孤独与死亡 1 二、情感的疏离 爱的缺失 1 三、女性形象 2 四、魔幻现实主义手法 2 五、现实意义 3 六、结论 3 参考文献 5 致谢 6 孤独与死亡 孤独，是一个永恒的主题。【1】一个人的孤独，一个家族的孤独，一个民族的孤独，甚至乎全人类的孤独。这是人类的宿命，谁也无法逃脱。孤独，是人类永恒的主题，也是贯穿《百年孤独》的精神主题。 作品中，有何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚智慧的孤独，他的孤独是因超越了人类认识的极限而不能与人分享智慧的快乐而独自的寂寞。他不被人理解，最终只能远离人群和社会，结果被绑在栗子树上，遭受日晒雨淋，忍受着最痛苦的孤独而死去。还有乌尔苏拉女主人内心的孤独、阿玛兰妲爱情的孤独、奥雷里亚诺精神的孤独等等。 邢婷婷【3】认为：“如书名《百年孤独》一样，‘百年’代表着七代人的宿命，‘孤独’则是这七代人不同命运的共同情伏：这一切都被遗传印成了家族的徽章——孤独，是这个家族永恒的宿命。” 在这么一个家庭里，悲剧总是在发生着：“布恩迪亚整个家族都不懂得爱情，不同人道。这就是他们孤独受挫的秘密。”马尔克斯这样总结他们孤独宿命的原因。孤独、苦闷、猜忌、导致了马孔多狭隘、保守、落后直至没落。最后马孔多的文明也随之消失了。【2】“死亡是一面镜子，反映出生命在他面前做的各种徒劳的姿态。” 情感的疏离 爱的缺失 马尔克斯说，“孤独的反义词是团结”。孤独意味着人与人之间的感情疏离，团结则意味着沟通交流理解与信任，意味着人与人之间的同情心与悲悯心，意味着爱。 马孔多的人失去了信仰，迷失了自我，人与人之间相互隔阂，亲人与亲人之间没有理解，难以沟通。封闭孤独的历史文化形态使马孔多的人先天缺乏积极的追求精神和内在的交流欲望。与此同时，工业文明的物质主义又淡化了人与人之间的情感联系，淡化了人对他人的认识热情，使这里的每个人都缺少了爱的激情。这种情感的疏离带来的不可能是团结，只会更加的孤独。 女性形象分析 在本书中，马尔克斯萌芽了微弱的女性主义之光，塑造了一批伟大的女性形象。 一位活了115至122岁的充满传奇色彩的女人至老都是家族的顶梁柱；一个与悔恨相伴终身的老孤女——阿玛兰妲；一个美得惊艳众生到最后却抓床单乘风而去的蕾梅黛丝；一个因偷情而导致情人流落他乡的梅梅；一个想把家里一切陈规陋俗打入十八层地狱，却使寓言演变成悲剧现实的阿玛兰妲·乌尔苏拉。 《百年孤独》只写了七代人，可七代人中却有十一个女性形象。她们充满着对爱的渴望与追求，表现出了惊人的沉着沉着。她们或勤劳勇敢、或风情万种、或冥顽不化。或纯情浪漫。这些女性，【4】是值得我们去一一研究和分析的。 而作为贯穿全文始终的女性——乌尔苏拉，我们可以看到，在乌尔苏拉身上表现的更多的是传奇性而不是梦幻性，最有力的证据就是她两次治病救人，一次是雷贝卡，一次是奥雷良诺上校，她无师自通，与自然和谐到犹如神助。在男性统治的社会里，乌尔苏拉有着自己朴素的人生哲学。她可以勤劳的劳作，也可以叱咤风云的接管马孔多的大权。乌尔苏拉作为承载着作者希冀的精神实质：勤劳、善良以及对生活巨大的不灭的热情。她本身拥有这些稀缺的品质，但她对她的整个家族却无能为力。【5】一部好的巨著，不应该只有男性，所以对作品中女性的研究，是缺之不可的。 魔幻现实主义手法 魔幻现实主义用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行“特殊表现”，把现实变成一种“神奇现实”。从本质上说，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。 马尔克斯用魔