（新）组织行为学第二章 人性假设.pptVIP

组织行为学 经济与管理学院 人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。 ——雨果《悲惨世界》 第一节 中国关于人性的主要思想 一、中国传统思想中对人性的认识 我国古代对人的系统认识是从“人性”开始的。人性问题，在中国古代思想史上是一个重要问题。 （一）儒家思想 1、孔子的观点： 孔子最先提出“人性”问题，《论语·阳货》中讲到“性相近也，习相远也。” 2、孟子的观点： 孟子提出了人性具有善端的“性善说”，孟子认为，恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是人之所以为人的尺度，没有这“四心”就不是人。性善为何物？那就是“仁、义、礼、智”。他认为“寻善”不是向外部觅找，而是反身而诚，内省的修养便成为成人的重要环节。  〈1〉人性是善的，如果按照人性去做，就可以成为善人，做坏事的人并不是因为本性不善，而是没有按照本性去行事。 〈2〉把性善理论用之于管理人，治理国家。各国诸侯要想治理好国家有三件大事：土地、人民、政事，要做好这三方面的治理