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社会学视角看新诗的问题 　　摘要：经过对1917年之前1000首中国历代诗歌样本的社会学分析，归纳出中国诗歌（不仅仅是古代诗歌）的三大要素：节奏、韵律和情感。据此可以看出：目前新诗存在的主要问题就是绝大多数非诗成诗，“视鹿为马”。 　　关键词：社会学分析；体裁要素；新诗；问题 　　中图分类号：I207.2 文献标识码：A 文章编号： 　　1917年产生的汉语新诗是中国社会现代化的必然产物，其产生与发展自有其合理性。然年届百岁之际，新诗却陷入了远离大众的艰难困境，在内容和形式两方面都受到了广大读者的质疑和疏远。究其原因，诗歌研究专家们多从文学理论入手，观点纷呈，却又莫衷一是。比如，对于杂乱多样的新诗形式，从1948年至今，部分学者主张最终还是“要统一在一个或几个基本形式上”，[1]或者“发展到有几种主要的形式，也可能发展到有一种支配的形式”，[2]256亦或“准定型”。[3]而另一部分学者则正好相反，认为“新诗没有建立出一种形式来，倒正是新诗的一个很大的成就”[4]58 、“无型便是型”[5]。两种观点截然相反，也各有道理。然长期地争论且势均力敌，对新诗的健康发展显然不利。 　　一、社会学视角：对象、理论及方法 　　鉴于新诗在文学研究领域的争论不休，本文换一种思路：将汉语诗歌的体裁要素作为研究对象，并运用社会学的理论与方法进行探究。 　　1.对象：诗歌体裁及其稳定性 　　“体裁”一词，意义颇多。这里所说的“体裁”，专指文学作品大的、一般性的分类，也就是“诗歌、散文、戏剧、小说”等这几个大的类别。至于每一种体裁内部的不同类别，本文称之为“样式”或“形式”，如“诗歌”这一体裁下，有四言诗、五言诗、七言诗、长短句等众多形（样）式。体裁一旦形成，其要素便固定不变，成为其区别于其他体裁的独特标志。但体裁下的作品形（样）式，却会随着时代的发展而不断变化。李白的《静夜思》（床前明月光）体裁上永远属于诗歌，不会变成小说。同样，罗贯中的《三国演义》体裁上也永远是小说而不会变成诗歌。 　　文学体裁的这种稳定性，为我们探究汉语诗歌的本质特征、并进而研究新诗的问题提供了便利。“只有把体裁置于长期的时间空间中考察，类属性的不变要素才能显示出来，才能使我们避免误区，把偶然性的、属于一定历史时期的因素当作长期要素，当作体裁本质的决定性要素。”[6]105 　　2.理论：文学社会学 　　文学社会学就是运用社会学的理论、观点和方法研究文学作品的社会起源、社会功能、以及文学创作与社会生活的相互关系，是考察文学和社会之间关系的一门学问。文学社会学研究的重点有二：一是文学对社会的反映与作用，二是社会对文学的需求及规范。 　　文学研究中也有“文学社会学”，不过它与学科之“学”无关，而是方法学的“学”。[7] 34并且，文学研究的最大特点，是“把读者大众这个背景当作一种装饰和点缀品”。而文学社会学认为，社会是文学发展的基础，对文学发展具有制约作用：“可以说，一位作家在自己集团内获得成功的大小是根据他在多大程度上成了维克多?雨果所说的‘应声虫’，另一方面，他获得成功在数量上的多寡，持续时间的长短，也都取决于他的读者面。”[8]134 　　3.方法：样本分析与归纳 　　本文从社会学视角、运用“选取样本----分析样本----归纳总结”这一社会学研究方法，首先对中国诗歌的本质特征进行分析研究，进而分析新诗的问题与解决问题的路径。 　　首先是选取样本。本文选取林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》，①共选历代诗歌一千首。本文的研究观点即来源于对这些诗的归纳和总结。 　　诗歌是汉语文学中最早形成的文学体裁，也就是说，汉语诗歌的体裁要素早已固定、且蕴含在中国的古典诗词中。所以，本文所选的这些作品虽然都是古典诗词，但因为时间跨度长达三千多年，理论上完全可以用来探究整个汉语诗歌的构成要素。 　　其次是分析样本。依据理论假设，本文选取了押韵、对仗、平仄、节奏、抒情（言志）五大特征对每一首诗（词、曲）进行分析，最后进行总体归纳。韵书方面，则以《平水韵》、《中原音韵》、《佩文诗韵》和《词林正韵》为主，上古音韵参照郑张尚芳《上古音系》（上海教育出版社2003年），且坚持“总体从宽”（如“东冬合韵”）的原则。 　　最后是归纳总结。研究结果表明：（1）“对仗”与“平仄”与中国诗的体裁要素无关。换句话说，并不是每一首诗都必须有对仗或必须讲究平仄。这里有一点补充：虽然平仄不是必须的，但朗读起来的抑扬顿挫却是每一首诗歌的显著特征；（2）“押韵”、“节奏”和“抒情”三个特征是每一首汉语诗歌都具备的要素。 　　经过更进一步的分析提炼，本文认为，“节奏”、“韵律”（朗读时的抑扬顿挫和押韵）和“情感”是汉语诗歌（不仅仅是古代诗歌）的三大本质特征，也是汉语诗歌的三大体裁要