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胡乔木文化建设思想述评 　　[摘 要] 胡乔木是我党文化工作的重要领导人，为繁荣社会主义文化建设事业付出了坚持不懈的努力。他在改革开放之后形成的社会主义文化建设思想，是我们的宝贵精神财富，对于实现文化强国战略具有重要的理论指导价值和现实意义。 　　 [关键字] 胡乔木 文化建设 改革开放 文化安全 　　 胡乔木是杰出的马克思主义理论家、政论家和社会科学家，我党思想理论、文化宣传战线的卓越领导人。他早年先后就读于清华大学、浙江大学，后因积极参加革命活动被校方开除，被迫离开学校到上海从事地下工作，曾任中国左翼文化界总同盟书记等职。抗日战争爆发后，胡乔木奔赴延安，担任毛泽东同志秘书、中央政治局秘书等职。1949年之后，胡乔木担任新华社社长、新闻总署署长、中央宣传部副部长、政务院文化教育委员会秘书长等领导职务，为社会主义文化事业作出了重要贡献。这一时期，胡乔木的文化活动大多是具体执行党中央的政策，这些实践活动，为其文化建设思想的形成奠定了坚实的基础。梳理、回顾胡乔木文化建设思想与实践活动，对于当前的社会主义文化强国战略有着重要指导意义。 　　 一、改革开放与文化建设思想 　　 中华人民共和国成立之后，党和国家领导人出于促进文化事业发展的初衷，经常干预具体事务，效果并不理想。“文化大革命”结束后，如何评价这段历史，成为摆在党和国家面前的重要历史任务。在邓小平同志领导下，胡乔木担任《关于建国以来党的若干历史问题的决议》主要负责人，完整、科学地评价了毛泽东同志与毛泽东思想，消除了广大文化工作者的疑虑，为新时期文化工作奠定了思想基础。 　　 “文化大革命”结束后，胡乔木先后担任中国社会科学院院长、中央文献研究室主任、中央党史研究室主任，并且担任中央书记处书记、中央政治局委员等中央重要领导职务。在此期间，他认真贯彻党的新时期文化政策，保持谦虚谨慎的态度，积极倡导文化应坚持为人民服务、为社会主义服务的方针，鼓励文化工作者认清历史责任，百花齐放，推陈出新，繁荣文化艺术的创作。 　　 胡乔木指出：“建国以来，我们在思想文化界进行的斗争太多也太过火了，总的来说效果很不好，现在应该接受这个教训，不能再走老路。”[1]P184鉴于部分文化工作者的顾虑，胡乔木在不同场合多次强调文化事业的发展应该有宽松的环境，“党是政治组织，对文艺本来不应该具体管，何况太具体？即使是艺术组织，比如剧协，也不能管每一个人的创作”[1]P316;“在社会主义社会里，作家的自由得到或者说应该得到充分的保证”[1]P232。对于一些犯了错误的同志，胡乔木认为应该惩前毖后，他说：“有些同志过去说了一些过头的话，以后不说就行了。”[1]P352在实践中，他恪守这一原则，与广大文化工作者结下了深厚的友谊。1975年复出后不久，他冒着政治风险，将作家姚雪垠关于创作《李自成》的信转送毛泽东，使姚雪垠的处境得到改善，并最终完成了《李自成》这部长篇小说。当得知作家柯灵因为杂事太多，影响创作时，他在书信中建议其杜门谢客，专事长篇创作。他还建议有关部门将周而复的《上海的早晨》排成影视剧，认为这部反映资本主义工商业改造的小说具有教育意义。此外，他还为聂绀弩的《散宜生诗》、杨刚的《杨刚文集》、师陀的《无望村的馆主》等作品作序。对于一些不属于自己职权范围之内的事情，如翻译家汝龙、作家师陀在住房问题上遇到困难，胡乔木及时联系有关部门，帮助解决这些文化工作者的后顾之忧。正是这种肝胆相照的氛围，广大文化工作者把中国共产党视为可以信任的组织和朋友，积极投身于新时期文化建设事业中，创造了一个辉煌的时代。 　　 不了解不学习外部世界的文化是无法建设真正的社会主义文化的。由于冷战的原因，中国与西方世界长期隔绝，很多海外人士对中国社会的现状存在误解。胡乔木谈及这一问题时提到：“有很多人提到中国，就知道孔子，或者是马可?波罗，或者是小脚、鸦片烟。”[2]P505要改变这一状况，必须开展与国外文化机构交流与合作，相互理解，消除误会。改革开放之后，中外文化界交流日益广泛，同时也出现了一些问题。在中美合编《简明不列颠百科全书》期间，关于毛泽东、周恩来、邓小平等中国领导人身份如何陈述问题上，双方产生分歧，胡乔木对此提出许多宝贵意见，较为圆满地解决了这一问题。在致《中国大百科全书》总编辑梅益的信中，胡乔木指出，《中国大百科全书》不可闭门造车，要广泛参考其它国家的经验，“力求其水平体例能接近各国的重要同类全书”[2]P561。随着改革开放的不断深入，中国文化频繁出现在世界舞台上，有力地促进了中国与世界各国人民的友谊。“我听说有些美国人看了《喜盈门》，感到很大的兴趣，羡慕在中国能够重视这种家庭关系上的伦理，而在美国就简直不可能。”[1]P212-213正是改革开放使得更多的中国文化精品不断走向世界，中国文化在世界范