故事中的老道外.docVIP

故事中的老道外 　　每一座城市都有一个迷，对于生活在城市的人来说，尽管生活在城市，却也对那个“谜”既无知又神往。老道外就是哈尔滨“谜”一样的存在，等待有缘人层层揭开它神秘的面纱。 　　沉默的铁桥 　　你愿意和我一同前行么？从防洪纪念塔往青年宫方向前进，不远处你会见到一座黑黝黝的铁桥。那是老江桥，原本是松花江滨州铁路桥，“老江桥”是哈尔滨人中流传的爱称，寄托着哈尔滨人对过往历史的怀念，也依托着无数过往移民对这片“处女地”的希冀。同时，老江桥将道里与道外分割开来，老江桥向中央大街（当时还称之为中国大街）一侧称之为里侧，故而，这一侧叫道里。而另一侧，与之对应称之为“外”，在铁道之外的地方称之为“道外”。 　　老江桥，是一个分界线，道里与道外、洋人与国人、繁华与昏暗都泾渭分明。道里道外，仅仅一桥之隔，却呈现出不同风格。道里这一侧，由于俄罗斯、白俄罗斯、犹太等欧洲移民的迁入，变得洋气和繁华；另一侧，道外，由于山东、河北、河南、山西、安徽等关外的移民迁入，变得拥挤和热闹。时至今日，这样的“缝隙”似乎仍旧没有弥合的现象。甚至对于像我这样生活在哈尔滨的“80后”来说，道里是可以拿出来炫耀的门面；而道外，是一块想丢却总也丢不掉的遮羞布。 　　同时，这座有19个孔、全长1000余米的老江桥也是哈尔滨历史的见证者，既辉煌又黑暗。辉煌如1900年5月4日老江桥的隆重开工。它凝结着俄国工程师阿列克谢罗夫的智慧，更凝聚着数百中国劳工的辛劳的汗水。记得外公说过，当年大桥的落成，整个城市甚至东北都在沸腾着，欢呼着。辉煌下的黑暗如姚锡九，是哈埠当时臭名昭著的恶霸，也是江桥工程的黑把头。他贪婪地压榨“劳工”，像吸血鬼一样吸干每一名劳工的体力和工钱。甚至为在桥墩工程即将竣工的瞬间，下令把水下“沉箱”的排水管全部抽出，将从事水下作业的近百名劳工全部淹死。因果报应，随着1946年哈尔滨成为全中国第一个解放的大城市。哈尔滨人民政府对姚锡九等恶霸进行全市的公审大会，宣判姚锡九等人的死刑。子弹打出了哈尔滨人对社会公平正义的希望，枪声更是终结了一个黑暗的时代。而老江桥依旧默默的卧在松花江上，缅怀昔日的辉煌、注视当下的人们、窃想着自己的将来――孤独终老。 　　希望的关外 　　我们顺着老江桥向景阳街走去，直至景阳街的终点，这一段在百余年前是修建老江桥的劳工们居住的地方，也是许多“闯关东”汉子们挥汗的地方，更是受恶霸姚锡九欺压最深的地方。现如今，这一段的堤岸已经和道里的别无二致，现代化的楼盘也建得有声有色。2008年，随着张新建导演的电视剧《闯关东》的拍摄，那段清末民初的“移民潮”渐渐被人熟知，也唤起了东北、华北、甚至华中地区对那段激情又艰辛的历史的怀念。 　　雕塑“闯关东”伫立在景阳街终点的广场前，描绘的是这样的景象：闯关东的汉子和他的妻子幸福的推着小推车，似乎在不远处就是他们期盼已久的地方，而他们的两个孩子，一个带着行李开心地坐在推车上，另一个则和他们家的狗一起，跑在推车不远的前方，脸上依旧洋溢着灿烂的笑容。可以想象对于闯关东的人来说，哈尔滨或着傅家甸，不仅仅是一个目的地，更是一片充满希望和机遇的地方。而现实终归是残酷，闯关东的汉子的小推车上坐着的是裹着小脚的女人，以及途径山海关所剩寥寥的行李。甚至闯关东的道路上有满面皱纹的老人，有还在吃奶的孩子，以及瘦的皮包骨头的土狗。他们从苦难中逃离，希冀着逃离苦难。他们向往着安定的生活，而生活在此将他们欺骗。他们的脸上似乎洋溢着看到希望的喜悦，终不知这希望和喜悦来的太短太浅，稍纵即逝。生活或者现实，让他们在这里停留、生活和死去；让他们也在这里学会坚强、隐忍甚至放弃。久而久之，老道外形成了与众不同的文化区域：一种基于社会中下层的劳苦大众的生活方式，多种地域文化相互交织，五行八作盛行，帮派林立，虽在生活中挣扎，却总不放弃、不肯妥协，对于一些事物（尤其是“吃”）有着自己独特的固执的“讲究”，甚至略显得排外。 　　关外的傅家甸究竟是流淌着奶与蜜的应许之地，还是另一种形态的人间炼狱。我们后人不好揣测，因为有一些人在这里重新获得了神明的眷顾，更有另一群人也在这里再次被神明所遗弃。总之，闯关东的人们和他们的子孙一个世纪以来居住在这里，在苦难中生存下来并能在苦难中继续繁衍才是最大的希望吧。 　　百年的口味 　　对于生活在“傅家甸”以外的我们，老道外的一切都是新鲜的。无论是这里的建筑还是食物，甚至每家老店门前略有褪色幌子，都无比的新鲜。其实“幌子”，在老道外并不新鲜。“幌”原指窗帘、帷慢，正所谓“以帛明窗”。古时酒店用布旗招徕顾客，酒旗也称“幌子”。“闯关东”的外来移民从关内带来的不仅是自己老家那难忘的味道，更带来了“挂幌子”这样的形式。 　　在老道外人眼中，“幌子”不仅仅是一种招牌，更是一种对吃饭地方的分级。挂一个幌子，叫