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- 2017-01-23 发布于北京
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略论民族复兴的文化基础.doc
略论民族复兴的文化基础
[摘 要]文化是民族的血脉,是人们的精神家园。在现代社会中,我们深切地感受到文化的内涵越来越丰富,文化的重要性越来越凸显。改革开放以来,中国已经创造了经济奇迹,中国的经济崛起已经是不争的事实。但大国崛起离不开文化的崛起,我们要在经济奇迹、经济崛起的同时,实现文化复兴,建设文化强国。
[关键词]和文化;传承创新;精神家园;文化复兴
[中图分类号]G03 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372(2013)04-0009-04
面对当代中国和当今世界的变化、变革、变动,面对国际上各种思想文化的交流、交融、交锋,面对国内人们价值观念的多元、多样、多变,我们应当增强创造既富有民族优良传统又有鲜明时代特点、既立足中国大地又面向世界、既正视国情现实又放眼未来的新文化的坚定性,更加自觉更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。以高度的文化自觉和文化自信,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,建设社会主义文化强国。
一、和文化的基本内容与当代价值
和文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,反映人们对和谐社会的总体认识、基本理念和价值追求。建设和谐文化,就是要培育和谐的文化精神,倡导和谐的价值理念,弘扬和谐的哲学思维,营造和谐的社会氛围,从而为建设中国特色社会主义和实现中国梦创造良好的人文环境和文化生态。
“和”是中国文化的内在精神和显著特征,“和谐”是中国文化的价值目标和理想追求。中国传统文化中包含着许多关于融合、和谐、和睦、平和的思想和观念,其主要内容包括天人合一的宇宙观、和实生物的辩证法、和而不同的价值观、以和为贵的处事观。北京有颐和园,有雍和宫,中间一个字是和;北京有故宫,故宫有三大殿,即太和殿、保和殿、中和殿,中间一个字还是和,讲得是人与自然的和谐,人与人的和谐,人自身心灵的淡定与平和。
和文化“强调世界万事万物都是由不同方面、不同要素构成的统一整体。在这个统一体中,不同方面、不同要素相互依存、相互影响,相异相合、相反相成。由于‘和’的思想反映了事物的普遍规律,因而它能够随着时代的变化而不断变化,随着社会的发展而不断丰富其内容。现在,我们所说的‘和’包括了和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义,蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。”[1]适应时代发展和我国社会的深刻变化,吸收中国传统和文化的资源,对于建设和谐文化,推进中国特色社会主义的伟大事业和实现中国梦具有特别重要的意义。
需要说明的是,“和”并不是没有矛盾和斗争,更不是排斥矛盾和斗争。在中国古典哲学中,“和”与“同”是不一样的。“同”是不包含异的,“和”不仅包含异,而且必须包含异,否则就是“同”了。“和”是承认差异、差别,乃至矛盾和斗争的,中国古典哲学讲的“和而不同”、“和实生物,同则不继”、“天下同归而殊途,一致而百虑”,就是这个道理。这就表明在国际关系中,我们既要坚持和平发展、合作共赢,同时又要坚定不移地维护国家主权和领土完整,决不吞下损害国家利益的苦果。
当代中国发展很快,矛盾很多,也很复杂。我们面临多样化的社会思潮,多样化的价值判断,多样化的利益诉求。在社会发展中怎么体现社会公正,实现共同富裕,促进社会和谐,是摆在我们面前的重大课题,也是“和”文化对今天社会发展的意义所在。
中国梦归根到底是人民的梦,实现中国梦,就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦由人民来实现,人民是主体,实现中国梦,必须充分调动人民群众的积极性,充分激发人民群众的创造活力。中国梦的宗旨是不断为人民造福,所以要坚持人民至上的执政理念和价值追求,把人民放在心中的最高位置,让改革和发展的成果更多更公平地惠及全体人民,让全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处。为此必须努力做到以下四个更加:
一是更加坚持以人为本。坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治、文化和社会权益,从人民群众最现实、最关心、最直接的利益问题入手,把人民群众的利益实现好、维护好、发展好。
二是更加强调公平正义。公平与正义是构建社会主义和谐社会的基本价值取向,尤其在当前,要更加注重社会公平,更加关注弱势群体,更加重视共同富裕。通过逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会保障体系,让全体人民共享改革成果。从而激发全社会的创造活力,让改革得到更加广泛的社会支持。
三是更加重视利益协调。改革的实质是对人们经济政治利益关系的调整,随着改革的深化,我国社会呈现出了利益主体多元化、利益来源多样化、利益差别扩大化、利益关系复杂化、利益表达公开化和利益冲突尖锐化的局面
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