作文：坚守与放纵.ppt

关于作文：坚守与放纵 * * * 我就是我，人群中不一样的烟火～ 无敌是多么寂寞 几 则 微 博 　　当有罪疚、愤怒、生气、被遗弃等负面情绪，回到身体里，去感受此刻身体的感觉。用你的呼吸轻轻地去抚慰你最不舒服的地方，告诉它：“我在这里，陪着你。没关系，你可以痛，你可以紧绷，你可以不舒服，我允许你如实地存在。”就这样跟你的身体待在一起，疗愈就会发生。 —— 张德芬 　　真正聪明的人，总是观察别人为什么做不好，然后会警剔自己，尽量不要犯相同的错。而那些只爱发出嘘声的人，应该只是打算一直在台下当观众。而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。 　　你今天与他亲密无间，掏心掏肺说过的话，都有可能成为日后他戳伤你的利箭。不后悔做过的每一件事，包括蒙上双眼相信一个人。他日，若被万箭穿心，我认。但你要记得，伤害过后，再无原谅。 　　看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧；看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡、一碗清粥的简单。 读书多了，容颜自然改变， 许多时候， 自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟， 不复记忆，其实他们仍是潜在的。 在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯， 当然也可能显露在生活和文字里。 ——三毛?《送你一匹马》 本 次 作 文 阅读下面材料，写一篇不少于800字的议论文。 某日，明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。 一御史听后说道：“终身不敢忘。” 【较好立意】 　　大环境对人的重要性。 “洁身自好”“知错就改” 即使社会污浊，也不要丢失自己的初心。 有人说：“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气，防微杜渐，洁身自好，才是一个真正的人。 【精彩语段】 卡尔维诺曾经说过：“放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。” 这说的是严守底线的重要性。 ——夏理想《严守底线》 林清玄曾有过窗子和镜子的比喻。他认为一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，面对自我时需要的是镜子。同样，当我们审视自我时，需要一面反射光芒的镜子，正视内心，时刻提醒自己：保持本心，不被外界诱惑，让璀璨的光照亮内心。 ——张紫微《本心》 孔子曾说“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命关于信仰,大人关于社会规范,圣人之言关于思想权威。常怀敬畏之心，信仰才会有皈依,生活才会有规范,思想才会有中心，这样的人生才会有意义。 ——董淑婷《常怀敬畏之心》 不以黄金为最贵的时代，就是黄金时代。法国思想家鲍德里亚曾说：“对抗是知识分子最感舒适的一种姿态，处在边缘是知识分子的本真状态。”不管你是否是知识分子，都请你别把污染当作绝望，请选择坚持初心。 ——王雅琪《即使被污染也请坚持》 人的心理很微妙，一个人的心理防线也许可以很坚固，但只要其中有一点崩溃，那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。 那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋，而一旦踩进泥水，就不再顾忌了。 当今社会无数吸毒者都是因为“不小心”而“肆无忌惮”，最后走上一条不归路。这就要求我们有“防微杜渐”的意识。 ——鹿梓如《防微杜渐，知错就改》 在信仰和灵魂式微的年代里，我们需要一份坚守。它不会汲汲于富贵，不会甘心沦为附庸，它有一种身为人类代表的自觉，而不会独善其身，不会偏安一隅。 ——秦悦《一份坚守》 王小波说：“古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智 。”因此，能守住底线必须成为做人的基本条件。 ——杨澍《守住底线》 林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。” ——卢雅《境由心生》 卢梭在《忏悔录》中说到：“那笔可以到手的年金，我是丢掉了，但我也免除了年金加到我身上的那副枷锁。”在生活中，人们可以抵抗利益的诱惑，这就是坚守本心。 ——路津《坚守本心》 章诒和的评价很动人：“不管北京城头悬挂什么旗子，报纸上宣传什么主义，马连良这样的艺人都细心地过着自己的日子。精心琢磨那份属于自己的舞台和角色。活在个体的生动感受中，以自己独特又隐秘的方式活着。” 那一代人如何活着？具象地说，是活得“有规矩”；抽象地说，是活得“有样子”；简单地说，是活得有尊严；往大了说，是依然有着某种精神制约，服从于某种精神力量——高于柴米油盐的精神力量。 ——李梓宣《守好小格子，方有大格局》 “有人翩翩求记住，有人起舞求忘记。”我们天生受诱惑，这是《加州旅馆》中的歌词。 ——李雯《诱惑》 梁漱溟先生曾写过一本