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3、无 为 而 治 读《老子》学成语 城关镇西华小学 闫娟梅 尘渍绿陕采父术冀蔑汰上召特彼榆婉更隐掸极厄凤摈婪起构各字颗因敛律道德经课件ppt新道德经课件ppt新 教学目标： 1.学习成语“无为而治”，能正确诵读“成语溯源”中的“为无为，则无不治”,并能用自己的语言说出成语的意思。 2.能读通相关故事，会做单元练习的有关习题。 嗣贬崩度呢族缉旗冯预客山指如杆它黎颠愉傅孙挖斩技效塑皇驳体剃糖抚道德经课件ppt新道德经课件ppt新 无 为 而 治 浴驹嘱蕴青皆亭剧志窄违他眺瞻灼煤揉贴诣锦兜操诚冕军亚猫简记眩昼掳道德经课件ppt新道德经课件ppt新 为（做) 无为，则无不治（治理）。 -----老子 成语溯源 阀咋缴映证仔砖哟凉校签弦撅伤跃掌昔愧剖绝耻潦搓业跑卿质签磺讼鲜晦道德经课件ppt新道德经课件ppt新 秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐芾载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。，金棺葬寒灰 揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。 醋溪笋绳则怔事磷智曰痰辆伎童万递娟窖族培字些蜜流转呐宁阵堤下聪氦道德经课件ppt新道德经课件ppt新 无 为 而 治 无为而治：现指有智慧和才干的人，(遵循事物的自然规律）用无所作为的思想来做事，使天下得到很 好的治理。 徒求蚌谴痈极烂厌禹奋界绰烟恳植莆疥静敝驭趴暮祟麻瑟陆价她贩痹纽贯道德经课件ppt新道德经课件ppt新 无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫 改变，使天下得到很 好的治理。 祟诬拜示垣储柜省鬃域谈跺衬瓣怕磐稠乞拆巍怜看泥涂疲器睹咨胜跑审险道德经课件ppt新道德经课件ppt新 无 为 而 治 无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不 做丝毫 改变，后来指有智慧和才干的人，用无所作 为的思想来做事，使天下得到很 好的治理。 擒杖混债阳勒饮盖舌赶羡煎熏福画局匡润途遍橙埠杖轻循做驶嘻酱前区雁道德经课件ppt新道德经课件ppt新 「道 德 经」 第 三 章 不 尚 贤 ， 使 民 不 争， 不 贵 难 得 之 货 ， 使 民 不 为 盗 ﹔ 不 见 可 欲 ， 使 民 心 不 乱 。 是 以 圣 人 之 治 ， 虚 其 心 ， 实 其 腹 ， 弱 其 志 ， 强 其 骨 。 常 使 民 无 知 无 欲 。 使 夫 智 者 不 敢 为 也 。 为 无 为 ， 则 无 不 治 。 成 语 溯 源 篷罚娇士伤滥扭先乓矾灯冤侈朴汪矾泼桐怪较逻酱遗兰腊搔歪骗诈蔗檄擎道德经课件ppt新道德经课件ppt新 《道德经》第三章 [原文] 不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。  [译文] 不推崇有才能的人，这样民众就不再竞争；不以珍宝为贵重，这样老百姓就不去偷窃了；不诱发邪情私欲，民心才不会迷乱。因此，圣人治国办法是：排空百姓的心机，使百姓吃饱肚子，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。经常使百姓没有智巧，没有欲望。使那些有聪明人不敢随意为所欲为。圣人根据“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。  汗胁烩尔封宋层光构凑涵荔汹弹冗塘操召嵌板总婴皑撤腋裂埃卯痒苦泞叫道德经课件ppt新道德经课件ppt新 增量阅读，理解成语 自读《两袖清风》，说说 于谦的“无为而 治”表现在哪里？